Atatürk dönemi din politikalarının ve İslam'a etkilerinin zararları nedir?

Seref Aykut ile Atatürk'un celismedigi gorusune katiliyorum. Benim onceki cevabim fikirleri kisilerden ayirma prensibini vurgulamak icindi. Seref Aykut'un soyledikleri Atatürk'un genel vizyonu ile celismiyorsa bu o soylemlerin dogru oldugunu gosterir. Tartisma kisi kim olursa olsun soylemlerin dogrulugu uzerine kurulur. Dini hurafelerden arindirmak benim ve Atatürk icin ayni anlama gelir. Bu dinin temel kaynaklarina donmek ve bilimle akilla celisen inanclari bir kenara birakmaktir. Atatürk dinin dogmalardan yanlış yorumlardan ve cikar odakli istismardan kurtarilmasini hedeflemis. Ornek turbe ve zaviyelerin kapatilmasi bu hurafelerle mucadelenin bir parcasidir. Din aklin ve bilimin yol gostericiligi ile anlasilmali.
Bakış açınızı beğendim ancak şunu belirtmek isterim. İslam'ı bütünüyle akılla ve bilimle anlayamazsınız. Bu yola akılla çıkılır sonra akıldan çıkılır, gönülle devam edilir. Bu sebeple adı inançtır.
 
İmkansız. Bir kere ülkeyi kişilerin inancına göre iki farklı şekilde yönetmek çok fena ters teper. Onu da geçtim şeriat çok, nasıl desem, baskın bir yönetim şekli, kişi kendi içinde şeriat yaşasın bana dokunmasın olmaz etrafa çok etki eder.

Ha ülke laik kalsın adam kendi içinde şeriat yaşasın diyorsan o en beteri, devlet otoritesi direkt sıfırlanır ve kaçınılmaz olarak iç savaş çıkar.
Bence şeriatın kuralları ile kendi içinde yaşanabileceğine inanıyorum. Evet dediğiniz gibi çok baskın bir yönetim şekli ama aklı başında olan bir insanın hem şeriata uygun hemde devlete, insanlara karışmadan yaşayabilir.
Ha yok aklı başında değil, cihatçı şeriatçılardansa o zaman farklı ülkeye gitmesi gerek.

Kayra ve dıgerlerı şey der sımdı. "ya ama orada gercek serıat ıle yonetılmıyorkı" 😊
Kayra değilde o wrakwows mu neydi o demişti diğer forumda.
 
Kayra ve dıgerlerı şey der sımdı. "ya ama orada gercek serıat ıle yonetılmıyorkı" 😊
4 kişi toplandık 21 sayfa adama laf anlattık, kaynak üstüne kaynak attık artık olmuyorsa zorlamamak gerek.
D7rWYhZXYAA8qWz.png
 
Bu konuyla hemen hemen aynı anda açılan laiklikle ilgili bir konu vardı, orada da söyledim ben Müslüman laik olamaz diye. Aziz Nesin'in söylediği şeylere katılıyorum, gerçekten de Atatürk şeriatı kaldırarak vs. Müslüman'ların kendisini sevmemesini gerektirecek çok şey yaptı. Gerçekten dibine kadar Müslüman birisi Atatürk'ü sevemez.

Ama, bu kayra isimli şahsın söyledikleriyle aynı kapıya çıkmaz. Senin özgürlüğün başkalarının özgürlüğünü kısıtlamaya başlayana kadardır, şeriatı kaldırmak bir zulüm değil özgürleştirmedir. Atatürk dinlere başkalarının özgürlüğünü kısıtlamadıkları sürece özgürlük tanımıştır.

Bu konuda size çok katılamıyorum hocam. Öncelikle yazdıklarım zaten kayra adlı arkadaştan bağımsız bir yorumdur. İkinci olarak özgürlükten kastınız ne tam olarak açıklarsanız sevinirim. Çünkü Osmanlı'da şeriat sistemi tamamen tek tip bir din düzeni değildi. Aslında oldukça esnek ve çok hukuklu bir yapı vardı. Devletin temel hukuku İslam'a dayanıyordu ama gayrimüslimler yani Hristiyan'lar ve Yahudiler Kur'an'daki 'zimmi' hukuku esas alınarak zimmi statüsünde kabul ediliyordu. (Bu statü İslam hukukundaki zimmi hukukuna dayanır) Müslüman olmayanlar devlete cizye adı verilen bir vergi ödeyerek can ve mal güvenliği ile dinlerini özgürce yaşama hakkına sahip oluyorlardı. Bu çerçevede Osmanlı millet sistemi denilen bir düzen kurmuştu. Her dini topluluk kendi dinî liderleri tarafından yönetiliyor kendi hukuklarına göre evlenme, boşanma, miras gibi konularda karar veriyordu. Yani her milletin adeta kendi hukuk düzeni vardı. Eğer bir gayrimüslimle Müslüman arasında dava olursa genelde şer'i mahkeme yetkili olurdu. Fakat gayrimüslimler bazen kendi istekleriyle de şer'i mahkemeye giderdi. Çünkü kadıların tuttuğu kayıtlar devletin gözünde daha güçlü bir delil sayılırdı. Bu sebeple özgürlükten tam olarak kastınızı merak etmekteyim.
 
şeriatı kaldırmak bir zulüm değil özgürleştirmedir. Atatürk dinlere başkalarının özgürlüğünü kısıtlamadıkları sürece özgürlük tanımıştır.
Şeriat özgürlüğün önünde bir engel midir ki kaldırılınca özgürleşelim? Şeriat'ın her hükmü gayrimüslime uygulanmaz. Din özgürlüğü vardır.
 
Şeriat özgürlüğün önünde bir engel midir ki kaldırılınca özgürleşelim? Şeriat'ın her hükmü gayrimüslime uygulanmaz. Din özgürlüğü vardır.
Mesela 1 erkek şahitliği 2 kadına eşittir olayı kadın erkek eşitliği olan bir topluma uygun değildir, sırf bu madde ile şeriat kadının özgürlüğünü azaltır. Din özgürlüğü var ama kanun aynı kanun ceza aynı ceza.
 

Technopat Haberler

Geri
Yukarı