Tanrı nasıl ezelidir?

imnersen dedi:

Din konusu serbest piyasa rekabetine döndüğü için her dine cevap arayamazsın, belki Tanrı'nın asıl projesi biz değiliz.

Genişletmek için tıkla...

Belki asıl projesiyiz belki değiliz. Ne fark eder? Bu düşünmeyi bırakıp her şeyi şansa bağlamamız gerektiği anlamına mı gelir? Yada inanmamamız gerektiği anlamına mı gelir? Tanrı nasıl olursa olsun bu özelliğini beğenmedim deyip inkar etmek gibi bir şansımız var mı? Bence yok.

Mantıksız gelmesi gayet normal çünkü insan beyni bunu düşünebilecek kadar zeki yaratılmamıştır.

bitwise dedi:

Oyle zaten.
Mantiksal zemine oturtamazsin dinleri.
Sorgusuz itaat etmeyeceksen dindar olamazsin. Sorgu supheyi getirir, suphe de dinsizligi.
Neden 5000 din arasindan sadece ve sadece benimki dogru ve digerleri uydurma diye soran kac tane dindar gordun?

Genişletmek için tıkla...

Ben kendi kendime soruyorum. Sonra cevaplıyorum böylece hem dinime daha da bağlanıyorum hem de donanımlı olmaya adım adım yaklaşıyorum. Şüphe dinsizliği getirir diye bir durumu kabul etmiyorum. Şüphe eden cevap arar, cevap bulanın karşısındaki seçenekler bir bir elenir. Ta ki en son mantığına uygun seçeneği bulana kadar. Bu son seçenek ister dinsizlik olsun ister herhangi bir din olsun fark etmez. Şüphe etmenin en son çıkışı dinsizlik değildir. Şüphelerine cevap bulamamak dinsizliktir.

İnsan beyninin kapasitesi "yaratıcı" ya da "tanrı" kavramlarını anlamak için yeterli değildir. Anlamaya çalışan kişiler de her zaman yaratıcıya insan özelliklerini vermiştir. Kimisi kibirli demiştir, kimisi cani demiştir, kimisi ise kötü olaylara müdahale etmediği gerekçesi ile tanrıya daha kötü benzetmeler yapmıştır ve tanrıdan uzaklaşmıştır. Ama sonuçta yaratıcının seviyesinden baktığımızda bu insani özellikler onun için bir anlamı var mı ya da yok mu bir şey diyemeyiz. Çünkü hiçbirimiz onun gibi düşünmüyoruz. Yani dogmatik bir kavramı ne kadar uğraşsak da anlayamayız. Anladık zannederiz ama sadece yanlış anlamış oluruz. İnsan zihni bunun için yeterli değildir.

Türkistan dedi:

Tanrı nasıl olursa olsun bu özelliğini beğenmedim deyip inkar etmek gibi bir şansımız var mı?

Genişletmek için tıkla...

Niye olmasın. Özel bir tanrı yaratalım. Bencil, sadist, 1400 yıldır uykuda olan bir tanrı. Bu tanrıya niye iman edesiniz?

Türkistan dedi:

Şüphelerine cevap bulamamak dinsizliktir.

Genişletmek için tıkla...

Şüphelerine bulduğun cevaplar seni dinsiz yapar, bulamadığın cevaplar seni "bilmiyor" yapar. Ben şüphelerime cevap buldum mesela.

Değildir; öyle olması için önce var olması lazım.

359149 dedi:

Niye olmasın. Özel bir tanrı yaratalım. Bencil, sadist, 1400 yıldır uykuda olan bir tanrı. Bu tanrıya niye iman edesiniz?

Genişletmek için tıkla...

Eğer gerçekten tanrı böyleyse yani delillendirilebilirse tanrı kavramının karşılığı bu olacağı için ben böyle bir şey yok diyemem öyle değil mi? Sonuçta vardır. Anlatmak istediğim buydu.

359149 dedi:

Şüphelerine bulduğun cevaplar seni dinsiz yapar, bulamadığın cevaplar seni "bilmiyor" yapar. Ben şüphelerime cevap buldum mesela.

Genişletmek için tıkla...

Ben bulduğum cevaplarla dindar olduğuma göre yine benim dediğime geldik.
"Şüphe eden cevap arar, cevap bulanın karşısındaki seçenekler bir bir elenir. Ta ki en son mantığına uygun seçeneği bulana kadar. Bu son seçenek ister dinsizlik olsun ister herhangi bir din olsun fark etmez."
Senin mantığına dinsizlik yatmış benim mantığıma ise dinin haklılığı ve yaratıcının varlığı yatmış. Tabi ikimiz için de hep aynı kalacağının garantisi yok belki sorduğumuz ve soracağımız sorular ileride düşüncelerimizi değiştirebilir.

Türkistan dedi:

Şüphe etmenin en son çıkışı dinsizlik değildir.

Genişletmek için tıkla...

Cikisi yok suphe etmenin. Ciktiysan dindar oldun demektir.
Cikmadiysan bir noktada dinsiz olacaksin demektir.
Zira dinlerin hic bir soruya gercekten cevap veremedigi gercegini fark edecek bir noktada her sorgulayan.
(Agnostizmi son durak olarak kabul etmiyorum)

Tanrı zaman ve mekandan bağımsızdır çünkü zamanı, ölümü yaratan da odur.

Bazı insanlar kendi "konfor" alanlarının inanmakla daralacağını düşünüyor.
Bu tiplere Allah'ı anlatmak göle maya çalmaktan farksız.
Kuranda ey akıl sahipleri hiç akıl etmez misiniz der kaç yerde. Ama onlar dindar insanları körü körüne bağlılıkla suçlar.
Bu düzeni kuran, zamanı tik tak işleten mutlak bir güç gerekir. Düzen ve intizam için bir yönetici şart.
Zaman konusuna gelince herkesin bir fikri var ama en doğru şekilde kendi vademiz dolunca anlayacağız, pratikte nasılmış; deneyimleyeceğiz.