Kur'an'ın meallerine inanmak zorunda mıyız?

İşte bu nedenle genelde sadece meal değil tefsir tavsiye ediyorlar çünkü tefsir, yorum ve açıklamayı da içeriyor; müfessir (tefsiri yapan kişi) hangi ayeti nasıl çevirdiğini gerekçesiyle açıklıyor. Ama tabii bu bahsettiğim gerekçeli açıklamalar da o kişiye aittir neticede. En sağlıklısı Kur'an'ı Arapça öğrenerek incelemektir ama bunu yapmak çoğu durumda mümkün olmadığı için tefsir tavsiye ederler genelde.

stalker x dedi:

Davranışın doğru değil. Her yiğidin bir yoğurt yiyişi var ve çeviriyi yapanlar din alimi insanlar, rastgele insanlar değil. Hala inanmıyorsan Arapça öğrenir, okursun çünkü Allah, Kur'an'ı anlamamızı istiyor.

Genişletmek için tıkla...

Neticede arkadaş kafasını karıştıran bir konuda fikir sormuş. Neden doğru olmasın yahu? Asıl tam tersine İslam dünyasının bu konuyu netleştirmesi lazım bir an önce ama çok zor tabii. İslam'ın tartışmasız kabul edilen kitabı olan Kur'an'ı bile farklı farklı çevirenler olabiliyor. Kur'an'ın mealleri üzerine bile tartışmalar yapılıyorken, kim kimi referans alacak ki! Sırf bu nedenle bazı konularda itikatler ayrılıyor, bir tarikatin veya cemaatin ak dediğine öbürü kara diyor. Birbirini tekfir edenler (dinden çıkmış ilan edenler) var yahu tarikat farkı yüzünden. Türkiye'yi Darü'l harp ilan eden radikaller bile var.

hacı baba dedi:

İki ton kelime yazmışsın kardeşim ben üstte sorduğum Tarık 5-8 arasına cevap bekliyorum. Bana açıklama yapan liderlerin söylediği kelimelerden bir şarkıya uyarlama yaparlar ya aynı onu yapmışsın işte. Bak örnek atıyorum. Ben düzgünce açıklama bekliyorum sizden.

Bu içeriği görüntülemek için üçüncü taraf çerezlerini yerleştirmek için izninize ihtiyacımız olacak.
Daha detaylı bilgi için, çerezler sayfamıza bakınız.

Üçüncü taraf çerezlerini kabul et

Genişletmek için tıkla...

Hawli

hacı baba dedi:

İki ton kelime yazmışsın kardeşim ben üstte sorduğum Tarık 5-8 arasına cevap bekliyorum. Bana açıklama yapan liderlerin söylediği kelimelerden bir şarkıya uyarlama yaparlar ya aynı onu yapmışsın işte. Bak örnek atıyorum. Ben düzgünce açıklama bekliyorum sizden.

Bu içeriği görüntülemek için üçüncü taraf çerezlerini yerleştirmek için izninize ihtiyacımız olacak.
Daha detaylı bilgi için, çerezler sayfamıza bakınız.

Üçüncü taraf çerezlerini kabul et

Genişletmek için tıkla...

Ali İmran.7: O, sana Kitabʼı indirendir. Onun (Kurʼanʼın) bazı âyetleri muhkemdir, onlar kitabın anasıdır. Diğerleri de müteşabihtir. Kalplerinde bir eğrilik olanlar, fitne çıkarmak ve onun olmadık yorumlarını yapmak için müteşabih âyetlerinin ardına düşerler. Oysa onun gerçek manasını ancak Allah bilir. İlimde derinleşmiş olanlar, 'Ona inandık, hepsi Rabbimiz katındandır' derler. (Bu inceliği) ancak akıl sahipleri düşünüp anlar.

Bibergolge dedi:

Ali İmran.7: O, sana Kitabʼı indirendir. Onun (Kurʼanʼın) bazı âyetleri muhkemdir, onlar kitabın anasıdır. Diğerleri de müteşabihtir. Kalplerinde bir eğrilik olanlar, fitne çıkarmak ve onun olmadık yorumlarını yapmak için müteşabih âyetlerinin ardına düşerler. Oysa onun gerçek manasını ancak Allah bilir. İlimde derinleşmiş olanlar, 'Ona inandık, hepsi Rabbimiz katındandır' derler. (Bu inceliği) ancak akıl sahipleri düşünüp anlar.

Genişletmek için tıkla...

Bak ben sana diyom ki müslümanım kardeşim. Tarık 5-8 arasındaki kelimelerin anlamlarını soruyorum. Selamun aleyküm desem, Kuran'dan "Aleyküm Selam" diye bir ayet bulup onu yazıcaksın ben senden bunu istemiyorum.

Ahmet su dedi:

Evet arkadaşlar bu soruyu Müslüman olan arkadaşlara soruyorum. Ben kuranın meallerine inanmiyorum. Inanmamamın sebebi ise mealleri insanların çevirmiş olması. Arapçanın çok çeşitli bir dil olduğundan dolayı mesela bir ayetin meali 6 7 farklı şekilde çevirilmiş olduğunu gördüm. Bundan dolayı kuranın meallerine değil gerçek arapça olan kurana inaniyorum. Benim sorum ise davranışım doğru mu? Meallere de inanmak zorunda miyim? Yoksa sadece arapça olan kurana iman edersem bir problem olabilir mi? Yani meallere inanmadığım için Allah'a şirk koşmuş olur muyum?

Genişletmek için tıkla...

Davranışın doğru değil. Tabii ki güvenilir olan kaynaklara inanmak zorundayız, ki zaten arapça bilmeyip mealine inanmazsan hiçbir anlamı kalmaz ve Kuran'ı anlamamış olursun. Sen güvendiğin kaynakların mealine inan, ki en doğrusu da bu olacaktır. Allah'a emanet ol mümin kardeşim.

hacı baba dedi:

Bak ben sana diyom ki müslümanım kardeşim. Tarık 5-8 arasındaki kelimelerin anlamlarını soruyorum. Selamun aleyküm desem, Kuran'dan "Aleyküm Selam" diye bir ayet bulup onu yazıcaksın ben senden bunu istemiyorum.

Genişletmek için tıkla...

tekil hali تَرْبِيَةٌ)(teraib) : Göğüs kemiği; göğsün sağ ve sol taraflarındaki dörder kaburga kemiği; insan göğsünde çenenin altında bulunan en üst kısımlar.

Sulb = Zürriyet, nesil, soy. Bel kemiği, omurga. Cemi (çoğul) si: اَصْلُبٌ-اَصْلابٌ صَلَبَ-يَصْلُبُ Çarmıha germek. İdam etmek, asmak. صَلَّبَ-يُصَلِّبُ Asmak, idam etmek.

Bel ile kaburga kemikleri arasından (86:7) (--- NOT: Bu ayette geçen “Bel kemiği ile göğüs kemikleri arasında çıkan” diye kastedilen erkek spermi(menisi)dir. Ateistler bu ifade ile haşa Kuran’ın, spermlerin çıkış noktası (üretim yeri) ile ilgili hata yaptığını iddia ederler. Oysa bunu iddia edenlerin, spermlerin üretim yerinin testisler olduğu bilgisinin çok eski olduğunu, hatta Kur’an’ın indirilmesinden çok daha önce insanlar tarafından bilinen bir mesele olduğunu düşünmeleri gerekirdi. Çünkü kölelerin, boğaların vb. hadım edilmesi gibi uygulamalar Peygamberimizden (s.a.v) çok daha önce yapılagelen uygulamalardı. Dolayısıyla spermlerin üretildiği organ (çıkış noktası) bilgisi çok çok eski bir bilgiydi. Bu bağlamda ilim sahipleri bu ayeti tercüme ederken “ O, sana Kitab’ı indirendir. Onun (Kur’an’ın) bazı âyetleri muhkemdir, onlar kitabın anasıdır. Diğerleri de müteşabihtir. Kalplerinde bir eğrilik olanlar, fitne çıkarmak ve onun olmadık yorumlarını yapmak için müteşabih âyetlerinin ardına düşerler. Oysa onun gerçek manasını ancak Allah (c.c.) bilir. İlimde derinleşmiş olanlar, “Ona inandık, hepsi Rabbimiz katındandır” derler. (Bu inceliği) ancak akıl sahipleri düşünüp anlar. (Ali İmran-7)” ayeti gereğince tevil yoluna sapmayıp olduğu gibi çevirmişlerdir. Neticede çok kısa zaman öncesine kadar anlamı kapalı olan bu ayetin sırrı, yaşadığımız şu yıllarda yavaş yavaş gün yüzüne çıkmaya başlamıştır. 2004 yılında Harward Üniversitesine bağlı Massachusetts General Hospital hastanesinde Jonathan Tilly adlı bilim adamı başkanlığında bir grup araştırmacı tarafından yapılan çalışmada daha önce bilimin kabul ettiği bilgilerin (ki en az elli yıldan beri modern bilim dişiye ait üreme hücresi olan yumurtanın yumurtalıkta üretildiği şeklinde bilinen kabulün) aksine memelilerde “yumurta üretiminin” “kemik iliğinde” gerçekleştiği bulgusuna ulaşılmış ve kemik iliğinde meydana gelen dişi üreme hücresinin kan yolu ile yumurtalığa yerleştiği yönünde bilimsel bir makale yayınlanmıştır. 2013 yılında da Alman ve Japon bilimadamları kemik iliğinden sperm elde etmiş ve bu konu gazetelere ve televizyonlara haber olmuştur. Dolayısıyla ayeti tevil etmeksizin, spermlerin (meninin) üretildiği yer olarak, kaburga kemikleri ile bel kemiği arasındaki bölgede yer alan kemikler anlaşılması gerekir. Yaratan ve bilen Yüce Allah’tır (c.c). Doğrusunu da ancak O bilir. ---)
.