Arama Sonuçları - Sorgulanan Kelime: *

@Cruslan Saçma bir soruya, kendinize ve bana göre de mantıksız bir cevap verip bunun neyi ile Tanrı'yı sorguluyorsunuz? Anlayabilmek mümkün değil. Kalkıp bir de mantık hakkında ahkam kesmek, gerçekten ilginç. Size de iyi akşamlar.

Verdiğiniz örneğin konu ile alakası yok ki.

Siz, olaya insan elementini soktunuz. Burada Tanri ile alakalı bir durum yok. İrade ve akla sahip insanın yorumu. Bununla kalkıp Tanrı'yı itham etmek, garip.

Bunları ifade eden insanların olmasının, Tanrı'nın var olması ya da çelişki barındırması ile alakası nedir? Siz, aynı temelden çıkan bütün farklı fikirleri bir sepete atıp o şekilde mi değerlendiriyorsunuz? Daha bunlardaki ayrımlara dikkat etmezken, her bilgiye sahip oldugunuz iddiasını da...

Bilgimizin eksik olduğu konularda yapacağımız tahliller zandan öte olmayacaktır ve insan, hiçbir koşulda Tanrı hakkında tam bir bilgiye sahip olamayacaktır. Daha evrenin işleyişi hakkında eksik ya da henüz farkedilmemiş bir sürü bilgi mevcutken, her türlü denklem ve modelde Tanrı mantıksızlığa...

Bu, sizin dinleri ne şekilde yorumladığıniza göre değişir ki bu da aslında özgür iradenin kanıtıdır. Ayrıca, hem ikilikleri arttırması, hem de hayata tesir açısından kısır olması sebebi ile kişisel olarak etki edemeyeceklerimizi sorgulamayı faydalı bulmuyorum. Tanrı hususu da bunlardan biridir...

Mantık ve gerçeklik hususlarını insanin algısı ile sınırlandırırsanız, gerçeğin gerçekten algılanmasi mümkün olmaz. İçinden neyi isterseniz çıkarın lakin, sınırlı algı ile sınırsızı sorgulamak, alt bilinçte olan için (burada insan ve Tanrı kıyası olarak alt bilinç/üst bilinç kullandım.) her...

Burada bir zıtlık mevzubahis değildir. Tanrı'yı içselleştirme hatası bu konuda bir zıtlık olduğu algısına mahal verir. Tanrı, insanın algılayabileceği bir olgu değildir ki algılanırsa zaten Tanrı değildir. Diger husus ise "delil"dir. Yaşatmadan hüküm verilmesi yerine, yaşatıp kararları alanın...

"Varlığın sırları saklı senden, benden Bir düğüm ki ne sen çözebilirsin, ne ben Bizimki perde arkasından dedikodu Bir indi mi perde, ne sen kalırsın, ne ben" Ömer Hayyam

Kader; ölçme ve değer biçmedir. Aynı kökten türemiş olan "kadir" de ölçü ve değer manasındadır. Yaratan her şeyi bir ölçü ile yaratmıştır ve insana irade bahşetmiştir. Tercihlerimizin bilinmesi hususu O'nun eksiksizliği ile alakalıdır ki bu bilinmenin, bizim kararımıza etkisi yoktur. O'ndan...