Bir Tanrı'ya inanıyor musunuz?

Hocam cevap vermeyip geçiştiriyorsanız neyse hocam iyi sosyaller size.
Hocam yani ben sizi bir dine inanmanız için zorlayamam,siz istediğiniz dine inanın. Benim istediğim İslam tabii, bence sizede çok yakışır islam, biraz deneyin inanın bana ruhunuz açılacak.
 
Ya bariz belli zaten evrende kaos hakim. Çok öve öve bitiremedikleri insan mükemmeliyetine bir bakalım:
-Bel ve omurga rahatsızlığı (4 ayaktan evrildiğimiz için bu sıkıntılar var)
-Boşaltım ve üreme kanallarının aynı yerde oluşu
-Mikrosefali, SMA, doğuştan boyun aşağı felç, ampute doğma gibi binlerce kusur var. Bunlar da mı mükemmel yaratılış diye sorunca da "ee o da imanını sınamak için imtihan" diyorlar.
Daha böyle birkaç madde sayarım.
Bir annenin çocuğu şans eseri felçli doğduğunu düşün. Çocuğuna ömür boyu bakmak için işini bırakacak, tüm hayatını ona göre idame ettirecek. Çocuğun psikolojisini düşünün, "keşke ben ölsem de annem bana bakmakla uğraşmasa" diye her gün için için ağlayacak belki de depresyona girecek. Bu çocuğun yaşadığı ızdırabı düşünebiliyor musunuz? Gelin bu çocuğa ve annesine anlatın imtihanı şimdi.
Bu gibi "islamcı"lar yüzünden bizim dinimiz de lekeleniyor. Kendi çıkarları için islamı batırıyorlar. Kafası çalışıp da hala bunları görmeyen, bu heriflerin eline düşen gençlere acıyorum.
Bahsettiğin kaos aslında var olan fizik yasalarının içinde işleyen bir düzenin parçası. Evrenin en küçük parçacığından galaksilerin devasa döngüsüne kadar her şey belirli yasalarla hareket eder. Bizim kaos olarak gördüğümüz şey çoğu zaman sadece anlayamadığımız bir düzenin karmaşık yüzü. Fizik yasaları rastgelelik barındırıyor gibi görünse de bu rastgelelik dahi belirli olasılıkların sınırları içinde işler. Evrenin enerjisi, kütlesi, zaman akışı, hepsi bir dengeye dayanır. İnsanın oluşum süreci de bu düzenin bir yansımasıdır. Embriyonik gelişim çevresel koşullara, genetik bilgilere ve biyolojik mekanizmalara bağlı olarak ilerler. Her hücrenin görevini bilmesi, milyarlarca gen kombinasyonunun doğru zamanda aktif hale gelmesi tesadüf değil, evrensel bir dengenin sonucu. Gen bozuklukları, hastalıklar, mutasyonlar gibi durumlar da bu düzenin dışına çıkmaz, doğanın kendini yenileme ve çeşitlilik üretme yollarıdır. Uyum sağlayamayan canlıların üreyememesi ya da nesillerinin tükenmesi de bir hata değil, yaşamın sürekliliğini koruyan doğal bir eleme mekanizmasıdır. İnsan ise sadece biyolojik bir varlık değildir. Bilinci, duyguları, vicdanı ve anlam arayışıyla evrenin farkına varan tek varlıktır. Kur’an’da sıkça geçen ölçü ve denge kavramları bu bütünlüğü vurgular.

“Biz her şeyi bir ölçüye göre yarattık” (Kamer 49) ve “O, yarattığı her şeyi güzel yapandır” (Secde 7)

ayetleri, evrendeki her şeyin bir düzen içinde işlediğini açıkça belirtir. Bu ayetler, bilimsel gözlemlerle çelişmez aksine doğadaki yasaların ilahi bir sistemin yansımaları olduğunu hatırlatır. Kur’an’daki düzen vurgusu, evrimin veya doğa yasalarının varlığını reddetmez. Aksine, bu yasaların varlığı Allah’ın kudretini anlamanın bir yoludur. Yaratılış bir anda gerçekleşmiş bir mucize olabileceği gibi, milyarlarca yıl süren bir süreçle de gerçekleşmiş olabilir. Her iki durumda da yaratıcı olan yine Allah’tır. Düzen vardır, yasalar vardır, ve bu yasalar Onun iradesiyle işler. Evrenin işleyişi, yaşamın evrimi ve insanın varoluşu aynı hikâyenin farklı sayfalarıdır. Kaos sandığınız şey, aslında kusursuz bir uyumun dışa vurumudur. Hiçbir olay düzensizliğe işaret etmez her şey bir dengeye hizmet eder. Biz buna ister fizik yasası diyelim ister ilahi düzen, sonuçta her ikisi de aynı hakikatin iki farklı anlatımı.
 
Son düzenleme:
İlk defa sizden duyuyorum bunları kaynak belirtirseniz iyi olur ayrıca Allah bize özgür irade verdiyse bbizim yapacaklarımızı o zaman biz yapmadan oda bilemiyor eğer bilemiyorsa bu Tanrı mükemmel olmuyor eğer ki biliyorsa kader var zaten ve kader de önceden belli bu şekilde de özgür irade diye bir şey olmuyor.

Kaynak Kuran. Allah'ın senin yapacağı bir eylemi bilmesi için muhakkak bir kader olması gerekmez ki? Bilgimizin, düşünebildiğimizin sınırında, "her şeyi bilip gören" bir Tanrı tasviri var Kuran'da. Bunun böyle olması her şeyin önceden yazılmış olduğunu belirlemez yahut kanıtlamaz ki.

İsra Suresi 15. Ayette Allah "Artık kim doğru yolu seçerse ancak kendi iyiliği için seçmiş olur. Kim doğru yoldan saparsa, o da ancak kendi zararına sapmış olur." diyor.

Kehf Suresi 29. Ayette Allah "Ve de ki: Gerçek, rabbinizden gelendir. Artık dileyen iman etsin dileyen inkâr etsin." diyor.

Al-i İmran Suresi 182. Ayette Allah "Bu yakıcı azap, bizzat kendi ellerinizle âhirete gönderdiğiniz suç ve günahlarınızın karşılığıdır. Yoksa Allah kullarına asla zulmetmez." diyor.

Beled Suresi 10. Ayette Allah "Ona iki yolu gösterdik." diyor.

Yani bu ayetlerden bile başlı başına, yaşanılanların insanın kendi seçimi olduğunu kanıtlayabiliyoruz.
 
Tanrı nasıl oluştu? Bu sorunun cevabını verdiginiz zaman bende size sorduğunuz sorunun cevabını vereceğim.

Felsefe tartıştığım birsinin bu argümanı vereceğini hiç beklemezdim, ortaokullu bir çocuk sorsa şunu makul olabilir.

Cevap: Allah niçin'i ve nedeni de yarattı oluşmak kavramınıda yarattı her şeyi o yarattığı için bir şeye bağlı kalmıyor eğer O'da oluşsaydı oluşmak kavramını nasıl yaratacaktı?

Sorduğun soru kırmızının tadı ne gibi bir soru mantıksız yani.

Tanrı dediğimiz şey zaten her şeyi yaratan şeydir sen bunu kabul ediyorsun ona Tanrı diyerek sonra da oluşmak ve nasıl kavramlarının içine alıyorsun cümle içinde çelişki.

Bir ressamın kendi çizdiği zülüm temalı resimden zülüm görmiyeceğine göre yaratıcıda yaratılandan etkilenmez.

Kaynak kuran. Allah'ın senin yapacağı bir eylemi bilmesi için muhakkak bir kader olması gerekmez ki? Bilgimizin, düşünebildiğimizin sınırında, "her şeyi bilip gören" bir Tanrı tasviri var Kuran'da. Bunun böyle olması her şeyin önceden yazılmış olduğunu belirlemez yahut kanıtlamaz ki.

Yani bu ayetlerden bile başlı başına, yaşanılanların insanın kendi seçimi olduğunu kanıtlayabiliyoruz.

Kader kavramı zaten Allah'ın her şeyi yazması değil bilmesidir örenğin onun için sen doğarken'de ölürkende ahirette hesap verirkende aynıdır aynı anda hepsi olur.

Zaman'ın dışında bir varlığı ancak böyle anlatabiliyorum başka türlü insanın aklı yetmedğinden anlatılamaz.
 
Kaynak kuran. Allah'ın senin yapacağı bir eylemi bilmesi için muhakkak bir kader olması gerekmez ki? Bilgimizin, düşünebildiğimizin sınırında, "her şeyi bilip gören" bir Tanrı tasviri var Kuran'da. Bunun böyle olması her şeyin önceden yazılmış olduğunu belirlemez yahut kanıtlamaz ki.

Yani bu ayetlerden bile başlı başına, yaşanılanların insanın kendi seçimi olduğunu kanıtlayabiliyoruz.

Hocam doğacağım aileyi ve fiziksel özelliklerimin hepsini inancınıza göre Allah veriyor ufkumuzda olmayan derecede fakir doğsaydıkda kadere inanmak saçma Tanrı'nın bunlara karışmasıda saçma yolda hiçbir şey yokken öldürülmek kader değil de bizim seçimimizmi olur Tanrı neden kötüleri cezalandırmazda diğerleri kaderimizde bu yazar diye geçiştirir. Yani öleceğimiz zamandan tutun nasıl öleceğimizi hangi saatte öleceğimizi bilen Tanrı bunlara karışıyorda neler yaşadığımıza karışmıyor mu hiçbir dini savunmuyorum ancak kader inancının insanların bu hayatta iyi yaşayan kişilere krallara ve soylulara saldırmasın diye ortaya çıktığını düşünüyorum kader ve yaşantı değiştirilebilir ancak mesela fiziksel özellikleriniz değişmez kendinizi geliştirirsiniz ancak bir noktada yavaşlamya başlarsınız Tanrı'nın böyle saçma şeylerle uğraşacağını sanmıyorum oradan izlemek ve ileride cennet ve cehennem diye insanları ayırmak keyifli olacaktır :D
 
Kaynak kuran. Allah'ın senin yapacağı bir eylemi bilmesi için muhakkak bir kader olması gerekmez ki? Bilgimizin, düşünebildiğimizin sınırında, "her şeyi bilip gören" bir Tanrı tasviri var Kuran'da. Bunun böyle olması her şeyin önceden yazılmış olduğunu belirlemez yahut kanıtlamaz ki.

Yani bu ayetlerden bile başlı başına, yaşanılanların insanın kendi seçimi olduğunu kanıtlayabiliyoruz.

İsra suresi: Allah burada seçeceğim yolu bilmiyor muydu ki bana özgür irade verdi?

Kehf suresi: İslam topluluğnda doğmayıp Hristiyan toplulukta doğan bir insanın islama dönmesi ne kadar mantıklı olur bu kadar çelişkiye sahip olan bir dine inanması ne kadar mantıklı sizce?

Al i imran suresi: Sanki aynı cevapları veriyormuşum gibi gözükecek ama kaderle alakalı her sorunun cevabı net olarak budur Allah bizim yapacağımız iyilkerlide kötülükleride daha bizi yaratırken biliyordu biz her ne kadar kendi seçimimiz desekte bizim kendi yapacağımız seçimlerin ne olacağını bilen bir varlık varsa bizdeki özgür irade biraz işe yarmaz oluyor.

Beled suresi: Bu iki yoldan hangisini seçeceğimiz belli değil mi? Belliyse özgür irade yok belli değilse de Allah geleceği bilmiyor bu da onu dört dörtlük bir varlık yapmıyor.
 
Kısacası hepinize açıklama yapmak istiyorum tartışma güzel bir biçimde atılmış birbirimize yükselmenin anlamı yok sen eğer Hristiyan bir toplumda doğsaydın o dini savunabilirdin Kur'an-ı Kerim'e inanabilirsiniz ama benim için özellikle bazı noktaları çok saçma geliyor insanları birleştirmek dışında ve topluma aykırı davranmamak için yazılmış gibi.
 
Kısacası hepinize açıklama yapmak istiyorum tartışma güzel bir biçimde atılmış birbirimize yükselmenin anlamı yok sen eğer Hristiyan bir toplumda doğsaydın o dini savunabilirdin kur'an-ı Kerim'e inanabilirsiniz ama benim için özellikle bazı noktaları çok saçma geliyor insanları birleştirmek dışında ve topluma aykırı davranmamak için yazılmış gibi.

İslam'ın düzgün ulaşmadığı veya hiç ulaşmadığı kimselere ehl-i fetret denir kısaca herhangi bir şey'den sorumlu tutulmazlar.

Örneğin Afrika'da hâlâ daha kabileler var onlar ehl-i fetret sınıfına girerler.
 
İsra suresi: Allah burada seçeceğim yolu bilmiyor muydu ki bana özgür irade verdi?

Kehf suresi: İslam topluluğnda doğmayıp Hristiyan toplulukta doğan bir insanın islama dönmesi ne kadar mantıklı olur bu kadar çelişkiye sahip olan bir dine inanması ne kadar mantıklı sizce?

Al i imran suresi: Sanki aynı cevapları veriyormuşum gibi gözükecek ama kaderle alakalı her sorunun cevabı net olarak budur Allah bizim yapacağımız iyilkerlide kötülükleride daha bizi yaratırken biliyordu biz her ne kadar kendi seçimimiz desekte bizim kendi yapacağımız seçimlerin ne olacağını bilen bir varlık varsa bizdeki özgür irade biraz işe yarmaz oluyor.

Beled suresi: Bu iki yoldan hangisini seçeceğimiz belli değil mi? Belliyse özgür irade yok belli değilse de Allah geleceği bilmiyor bu da onu dört dörtlük bir varlık yapmıyor.

Size katılıyorum eğer saygın bir ailede doğsaydın kötülük yapman daha zor mahallede ve suçun ortasında doğmuş bir çocuğun oradan çıkması çok daha zor dünyanın gerçekleri bunlar maalesef İslam'ı kendine yol gösterici olarak alanların ne kadınlara değer verdiğini ne de dinini düşündüğünü düşünüyorum sadece kendi egosunu tatmin etmek ve para kazanmak amaçlı din yapılıyor.

İslam'ın düzgün ulaşmadığı veya hiç ulaşmadığı kimselere ehl-i fetret denir kısaca herhangi bir şey'den sorumlu tutulmazlar.

Örneğin Afrika'da hâlâ daha kabileler var onlar ehl-i fetret sınıfına girerler.

Tamam dostum orada doğsaydım o zaman cennete öyle gideceksem. Tanrı'nın doğuşta kendini ve yolunu anlatması gerekirdi adaletli bir yaşam için bebekken ölenlerin kaderinde cennet yazıyor o zaman neden yaşıyoruz Xd yaşamamızda saçma Tanrı ilk başta kendini tanıtmalı sonra da kendi yolumuzu çizmeliydik Tanrı'nın torpil yaptığını düşünmüyorum yapıyorsada kusuru vardır :D
 
İsra suresi: Allah burada seçeceğim yolu bilmiyor muydu ki bana özgür irade verdi?

Kehf suresi: İslam topluluğnda doğmayıp Hristiyan toplulukta doğan bir insanın islama dönmesi ne kadar mantıklı olur bu kadar çelişkiye sahip olan bir dine inanması ne kadar mantıklı sizce?

Al i imran suresi: Sanki aynı cevapları veriyormuşum gibi gözükecek ama kaderle alakalı her sorunun cevabı net olarak budur Allah bizim yapacağımız iyilkerlide kötülükleride daha bizi yaratırken biliyordu biz her ne kadar kendi seçimimiz desekte bizim kendi yapacağımız seçimlerin ne olacağını bilen bir varlık varsa bizdeki özgür irade biraz işe yarmaz oluyor.

Beled suresi: Bu iki yoldan hangisini seçeceğimiz belli değil mi? Belliyse özgür irade yok belli değilse de Allah geleceği bilmiyor bu da onu dört dörtlük bir varlık yapmıyor.

1-dediğim gibi onun için her an aynıdır sen hesap Verirken'de doğarken'de sana özgür iradeyi Verirken'de sen kötülük Yaparken'de aynıdır.

2-) üstte cevabını verdim zaten.

3-) bunu biliyor çünkü onun için her an aynıdır ve senin seçimlerine karışmaz ancak sonrasında bunun hesabını vereceksin.

4-) belli kavramı neye göre? Örneğin bir oyunda belli başlı olayları yaşaman lazımki oyunda ilerleyesin bu oyunun yazarının ana karaktere zorla oynattığı roldür.

Allah sana zorla git namaz kıl demiyor, kendi iraden.
 

Technopat Haberler

Yeni konular

Geri
Yukarı