Atatürk dönemi din politikalarının ve İslam'a etkilerinin zararları nedir?

ABD'da eyaletler kendi yasalarını uygulayabiliyorlar ama birey bazlı değil, din bazlı değil. Her birey eşittir gözüyle yasalar uygulanıyor. Şeriatla yakından uzaktan alakası yok. Açıkçası şeriatı kendi içinizde yaşamanız daha iyi olur, illa şeriat toplumu istiyorum diyorsanız da şeriat ülkelerini ziyaret ediniz.
Seriat esaslı hukuk sistemine benzemez. ABD'deki eyalet yasaları, federal anayasa ve temel haklar cercevesine uymak zorundadır. Bir eyalet, baska bir eyaletin anayasasina aykiri bir yasa cikaramaz.

ABD yani federal sistem bunun çok düşük çaplı örneğidir. Tabii ki ABD'deki eyalet sistemi ile şer'i hukuk çok büyük oranda benzeşmez.
Kullanılmıyor demedim. Adam akıllı geçmiyor bile dedim. Dini sömürenlerin yanında ne ki.

Muhtemelen kendi siyasi görüşünüzden sebep yanlı bir görüş içindesiniz hocam. Bakışınız objektif değil.
 
@Loyalty571 hocam dediğinizi anlıyorum ancak belirli şartlar oluştuğunda ben neden cezasını çekmek zorundayım zina yaptım diye? Sonuçta ben bir müslüman değilim ve herhangi bir inancım da yok. En temel sebeple bile anlayabiliyoruz, şeriatın yasalarından ziyade bireyler eşittir gözüyle bakan yasalara ihtiyacımız vardır.
Bakın tekrar söylüyorum şeriatı içinizde yaşayın, çok basit. Zina yapmayın, eşinizi aldatmayın, insanlara yalan söylemeyin vs. vs. diye gider.
Sayın hocam bakın sabahtandır bahsettiğimiz konu bu. Siz müslüman değilsiniz bu yüzden bir müslüman olarak yargılanmaz ve bir müslüman olarak ceza almazsınız. Anlamadığınız nokta nedir tam olarak?
 
Şeriatın kesin net belirli kuralları vardır. Bununla birlikte medeni hukukta hakimin olduğu gibi şer'i hukukta da yargılayan kadı bulunur. Duruma ve şartlara göre hakim gibi karar, yorum yetkisine sahiptir. Namaz sizin dininizle ilgili bir durumdur. Şer'i hukuk bunu emretmez. Eğer dinen gayrimüslim sınıfındaysanız ve şer'i hukuğa tabii olmak istiyorsanız namaz kılmadığınız kabul edilir müslümansanız ise tam tersi namaz kıldığınız kabul edilir ve hakim buna göre karar verir.
Hocam, araştırdığım birçok kaynağa göre şeriat, bazı toplumsal ve hukuki konularda yoruma açık olabilir; fakat ibadetler ve temel haram/helal kurallar değişmez. Çünkü şeriat, Kur’an ve hadis temeline dayanır; bu yüzden ibadetler, inanan herkes için zorunludur. Yani inanmayanlar için sorun yok mu demek oluyor ? Öte yandan, modern devletler dini hükümleri yasalaştırmadan da herkes için eşit ve adil bir yönetim sağlayabilir. Bu konuda birçok örnek var. Mesela, İsveç’te devletin banka kartıyla bir adet Toblerone çikolata aldığı için soruşturma açılan ve tüm ödemeyi zararıyla birlikte devlete geri yapan bir bakan vardı; bu, devlet yönetiminde etik ve adaletin, din kurallarına bağlı olmadan da korunabileceğini gösteriyor. Başka örnekler de var tabi.
 
@Ewmirk1 bu tartısma sonsuza kadar surer gıbı. 😀 Seriat vs Laiklik kapısması.
@Otomatik Mandalina'nın mesajını alıntılamak ıstıyorum buraya.
Ayrıştırıcı olmaktansa birleştirici olalım. Boşverin yallah arabistana, yallah yunanistana insanlarını. Siz bu ülkenin bir bireyi olarak laikliği destekliyorsunuzdur biz şeriat'ı. Bu birbirimize düşman olmamızı gerektirmez. Farklı görüşler birlikte güzeldir.
 
ABD yani federal sistem bunun çok düşük çaplı örneğidir. Tabii ki ABD'deki eyalet sistemi ile şer'i hukuk çok büyük oranda benzeşmez.

ABD'deki federal sistem seriat hukukuna benzemez. Bu iki sistemin temel felsefeleri farkli. Federal sistem hukuki esitligi ve ulusal birligi saglar. Eyalet yasaları anayasa ile sınırlı.

Seriat hukuku dini esaslara dayanir. Eger seriat hukukunu modern bir devlete entegre etmek istiyorsan bu kurallarin evrensel hukuk ilkeleriyle uyumlu olmasi gerekir. Cunku modern devletle demokrasi laiklik ve insan hakları gibi ilkelerle yonetilir. Bu ilkeler seriatın bazı uygulamalariyla celisebilir. Bu da toplumsal bir ikilem yaratır. Bu yüzden seriat hukukunun modern bir devlette uygulanmasi ımkansıza yakın.
 
bu tartısma sonsuza kadar surer gıbı. 😀 Seriat vs Laiklik kapısması.
Tarih boyunca öyle oldu da yani her 2 taraf da kendince haklı. Ancak kendimizin rahatı ve özgürlüğü kadar da toplumun rahatı ve özgürlüğü önemlidir. Her dine saygı duyulması ile birlikte kimse dine göre yargılanmamalı. Bu yüzden de her dine saygı duyan, her birey eşittir lafıyla hareket eden bir yönetim biçiminin olması çok önemli.
ABD yani federal sistem bunun çok düşük çaplı örneğidir. Tabii ki ABD'deki eyalet sistemi ile şer'i hukuk çok büyük oranda benzeşmez.


Muhtemelen kendi siyasi görüşünüzden sebep yanlı bir görüş içindesiniz hocam. Bakışınız objektif değil.
Hocam hangi kısımda objektif değilim. Ben zaten Atatürkçülüğün kullanıldığını biliyor ve inkar etmiyorum. Ama siyasette insanlar Atatürkçülükten ziyade dini sömürerek bir yerlere geliyor ve yükseliyor.
Sayın hocam bakın sabahtandır bahsettiğimiz konu bu. Siz müslüman değilsiniz bu yüzden bir müslüman olarak yargılanmaz ve bir müslüman olarak ceza almazsınız. Anlamadığınız nokta nedir tam olarak?
Hocam şeriata göre pratikte öyle ama teoride öyle olmayacak diyorum size. Tarikatları gerçekten çok hafife alıyorsunuz.
 
Hocam, araştırdığım birçok kaynağa göre şeriat, bazı toplumsal ve hukuki konularda yoruma açık olabilir; fakat ibadetler ve temel haram/helal kurallar değişmez. Çünkü şeriat, Kur'an ve hadis temeline dayanır; bu yüzden ibadetler, inanan herkes için zorunludur. Yani inanmayanlar için sorun yok mu demek oluyor? Öte yandan, modern devletler dini hükümleri yasalaştırmadan da herkes için eşit ve adil bir yönetim sağlayabilir. Bu konuda birçok örnek var. Mesela, İsveç'te devletin banka kartıyla bir adet Toblerone çikolata aldığı için soruşturma açılan ve tüm ödemeyi zararıyla birlikte devlete geri yapan bir bakan vardı; bu, devlet yönetiminde etik ve adaletin, din kurallarına bağlı olmadan da korunabileceğini gösteriyor. Başka örnekler de var tabii.

Medeni hukuk da bazı toplumsal ve hukuki konularda yoruma açık olabilir. Şer'i hukukta İbadetler, temel haram/helal kurallarda evet değişmez ama bu Müslüman'lar içindir. Müslüman olmayan biri haram/helal'e zorlanmaz. Biz de şer'i hukukun da adil ve eşit bir yönetim sağlayabileceğinden bahsediyoruz zaten hocam. Hem de medeni hukuktan çok daha adil çok daha caydırıcı olabilir şer'i hukuk.
 
Niye herkes bir yasaya tabii olsun? Nedir bu dikte etme anlayışı anlamıyorum. Birkaç tane ilkokul mezununun toplanıp oyladığı yasayı neden herkes uygulamak zorunda? Bir Adliye'de kendi alanında uzman hakimlerin yer almasıyla çözülebilecek bir durum neden kaos yaratsın?

Herkesin tek bir yasaya tabii olmasi dikte etme degil esitlik saglama amacinda. Hukukun ustunlugu ilkesi herkese ayni hak ve sorumluluklari verir. Aksi halde zenginler ve gucluler kendi yasalarini uygulayabilir. Bu da sosyal adaletsizlik ve esitsizlik yaratir.

Farkli hukuk sistemlerinin varligi bir kaos yaratir. Bir kisi hukuku kendi cikarlari dogrultusunda secme luksune sahip olmaz bu durum yargi kararlarinda tutarsizliklara yol acar. Mesela ayni sucu isleyen iki kisiden biri daha hafif bir hukuk sistemiyle yargilanabilir. Bu adaletsizlik yaratir.

Ilkokul mezunlarinin yasaları oyladigi gorusune katılmiyorum. Modern demokrasilerde yasalar halkin sectigi uzman milletvekilleri tarafindan hazirlanir ve tartisilir. Bu kisiler her ne kadar alanlarinda uzman olsalar da toplumu temsil ederler. Yargitay ve anayasa mahkemesi gibi kurumlar da bu yasaları denetler. Tek bir hukuk sistemi devletin temel bir islevidir ve adalet saglar.
 

Technopat Haberler

Yeni konular

Geri
Yukarı