İslam ve laiklik aynı anda desteklenebilir mi?

  • Konuyu başlatan fl3y
  • Başlangıç Tarihi
  • Mesaj 143
  • Görüntüleme 2.215
Bu düşünceyle kimsenin fikri olmasın o zaman herkes sisteme boyun eğsin.

Fikir ayrı şey. Ben çok kasmayın günah yazılmaz yani a günah ben destekleyeyim olayı. He tabii Allah'ını şeriatına karşı çıkıyorum derse günah, ayrıca fetva veremem bunlar benceleri. Yani mesela bende fikrimi belli ettim sadece kardeşim savunmazsan günah olayı biraz yoruma açık.

Siyasal İslamcılar Allahın hükümleri yerine beşer hükümleriyle hükmettikleri için istedikleri kadar şeriatı savunsunlar ne farkeder tağuta hizmet ettikten sonra? Allah benim hükümlerimle hükmetmeyenler kafirdir diyor Kuranda peki siz günah yazmaz hükmünü nereden çıkardınız.
Benceleri+inşallah demişim.
 
Neden yaşayamayayım hocam? Benim için önemli olan içimdeki inanç ve yaptığım sorumluluklar. Ben size demiyorum ki Allah'a inanıyorum ama her gece içki içip kulüplerde geziyorum. Siz çok dar bir açıdan bakıyorsunuz konuya.
Dediğiniz şey açık açık islama ters. Kuranda yazana ters. Kuranda devlet kuralı var ise sen onu desteklemek zorundasın. Bi önceki mesajımda dediğim gibi çık sokağa miting yap demiyorum destekliyorum de yeter diyorum ama sen ben devlet bazında şeriatı desteklemiyorum diyorsun e o zaman ayetlere inanmıyorsun. Sen şeriatı nasıl anlıyorsan anlayabilirsin ister kırbaç var de ister güllük gülistanlık de istediğini diyebilirsin ben bilmem onu ama şeriatı devlet bazında da savunmak zorundasın. Allahın şeriatında açık açık devlet kuralları da yazıyor sonuçta. Sen bireysel olarak hangi devlet kuralını uygulayacaksın ? Hemde ben devlet şeriatını desteklemiyorum diyerek.
 
Dediğiniz şey açık açık islama ters. Kuranda yazana ters. Kuranda devlet kuralı var ise sen onu desteklemek zorundasın. Bi önceki mesajımda dediğim gibi çık sokağa miting yap demiyorum destekliyorum de yeter diyorum ama sen ben devlet bazında şeriatı desteklemiyorum diyorsun e o zaman ayetlere inanmıyorsun. Sen şeriatı nasıl anlıyorsan anlayabilirsin ister kırbaç var de ister güllük gülistanlık de istediğini diyebilirsin ben bilmem onu ama şeriatı devlet bazında da savunmak zorundasın.
Katılıyorum.Ve evet kendine çapında destekle en azından.
 
Konudaki bütün herşeyi toparlıyorum herkes için:
Öncelikle İslam bakış açısına bakalım.

İslam bakış açısı:


İslam’da şeriat sadece bireysel ibadetleri değil, devletin hukukunu, toplumsal düzeni ve dış ilişkilerini de kapsar.
Yani devletin şeriat hükümlerine göre yönetilmesi gerekir; bu, dini kuralların devlete yansıtılmasını zorunlu kılar.
Devlet şeriatı uygulamazsa İslami perspektife göre eksik olur, toplum adaletsizleşir.

Laiklik bakış açısı:

Laiklik, din ile devlet işlerinin ayrılmasıdır.
Devletin resmi dini yoktur ve yasaları dinin hükümlerine göre değil, toplum sözleşmesine veya seküler akla göre belirlenir.
Bu, devletin İslami kuralları uygulamamasını gerektirir.


Çelişki

İslam, devletin şeriatı uygulamasını öngörür.
Laiklik, devletin şeriatı uygulamamasını öngörür.
Yani tam anlamıyla ikisi bir arada olamaz. Birini desteklemek diğerini eksik bırakır.

Sonuç: Fikri olarak çelişkide olursunuz bunun herhangi bir günahı yoktur öncelikle. Devletin idaresinde değilseniz yada devletin yönetim anlayışında rehber olacak figür değilseniz hangi yönetim biçimini desteklediğiniz önemi yoktur. Çünkü laik bir devletteyseniz siz de laik kurallara uymakla yükümlü bir vatandaşsınızdır. Diğer şekilde şeriati bir devletteyseniz siz de şeriati kurallara uymakla yükümlü bir vatandaşsınızdır.
 
1)e okeyim.
2) Yani diğer gayrimüslümlerin özgürlükleirne karışılmaması manasında.
3) Bilmiyorsam düzeltin kırbac cezası olan ayet hadis?
4)O yönden örnek verdim her yönünden değil. Kardeş katli değil mesela. Sadece diğer gayrimüslümlere karışılmaması yönünde örnek.
Mesela Nur Surei 2.ayete bakabilirsin. Zina eden kadın ve erkeğe 100 sopa vurulması emrediliyor. Burdaki sopa ne kırbaç gibi nede çok sert sopalar gibidir, Orta sertlikte bir sopa / değnek / kayış gibi açıklanabilir
 
Konudaki bütün her şeyi toparlıyorum herkes için:
Öncelikle İslam bakış açısına bakalım.

İslam bakış açısı:


İslam'da şeriat sadece bireysel ibadetleri değil, devletin hukukunu, toplumsal düzeni ve dış ilişkilerini de kapsar.
Yani devletin şeriat hükümlerine göre yönetilmesi gerekir; bu, dini kuralların devlete yansıtılmasını zorunlu kılar.
Devlet şeriatı uygulamazsa İslam'i perspektife göre eksik olur, toplum adaletsizleşir.

laiklik bakış açısı:

Laiklik, din ile devlet işlerinin ayrılmasıdır.
Devletin resmi dini yoktur ve yasaları dinin hükümlerine göre değil, toplum sözleşmesine veya seküler akla göre belirlenir.
Bu, devletin İslam'i kuralları uygulamamasını gerektirir.


çelişki

İslam, devletin şeriatı uygulamasını öngörür.
Laiklik, devletin şeriatı uygulamamasını öngörür.
Yani tam anlamıyla ikisi bir arada olamaz. birini desteklemek diğerini eksik bırakır.

sonuç: Fikri olarak çelişkide olursunuz bunun herhangi bir günahı yoktur öncelikle. Devletin idaresinde değilseniz ya da devletin yönetim anlayışında rehber olacak figür değilseniz hangi yönetim biçimini desteklediğiniz önemi yoktur. çünkü laik bir devletteyseniz siz de laik kurallara uymakla yükümlü bir vatandaşsınızdır. Diğer şekilde şeriati bir devletteyseniz siz de şeriati kurallara uymakla yükümlü bir vatandaşsınızdır.

Sonuna kadar haklı. Şeriatı desteklemeyenleri anlamıyorum. Bir baskı var toplumda "AA sen şeriatçı mısın?" diye. Sorsak karşıya o da Müslüman ama laikliği savunuyor. Saçmalık gerçekten, toplumsal dayatmalar sonucundan insanlar şeriatı desteklemiyor arkadaş ortamında olsun başka yerlerde olsun ben şeriatı destekliyorum demekten utanıyorlar.

En komiği Müslüman olmayan birisinin Kur'an'dan örnekler vererek kuranı ve şeriatı Müslüman'lara öğretmesi. Taptığınız Tanrı'nın yolladığı kitapları okuyun bilin bari lütfen.
 
Son düzenleyen: Moderatör:
Fikir ayrı şey. Ben çok kasmayın günah yazılmaz yani a günah ben destekleyeyim olayı. He tabii Allah'ını şeriatına karşı çıkıyorum derse günah, ayrıca fetva veremem bunlar benceleri. Yani mesela bende fikrimi belli ettim sadece kardeşim savunmazsan günah olayı biraz yoruma açık.
Allah niye günah yazsın hocam böyle şeylere, Allah sanki fikirlerinizi belirtmeyin ben ne dersem o mu diyor. Kuran bildiğim kadarıyla yorumlanabilen bir şey. Karşımdaki kişi hafız değilse dediklerini dikkate almam ben şahsen. Çoğu kişi Kuran'ı bilmeden yorum yapıyor, yapılacaksa da kendi fikri olduğunu belirtmeli kesin konuşmamalı kişi.
 
Mesela nur surei 2.ayete bakabilirsin. Zina eden kadın ve erkeğe 100 sopa vurulması emrediliyor. Buradaki sopa ne kırbaç gibi ne de çok sert sopalar gibidir, orta sertlikte bir sopa / değnek / kayış gibi açıklanabilir.

Fikir mantıklı geldi sizce?
Ayette zinanın cezası yüz celde olarak geçer. Arapça'da “celde” kelimesi, deriyi incitecek bir değnek manasındadır. Bu ceza için Arapça'da “asa, minsee” (sopa, değnek) kelimelerinin geçmemesi, ayette bir grubun bu cezaya şahitlik etmesinin istenmesi, suçlunun canını acıtmaktan çok toplum önünde teşhir edilerek cezalandırılmasının hedeflendiğini gösterir. Kuran'a göre zinanın ispatı için dört şahit gerekir. İslam'da özel mülkiyetin dokunulmazlığının olduğunu düşünürsek, aslında gizlice zina yapanları dört kişinin cinsel ilişki anında görmesi neredeyse imkansız derecesinde zordur. Fakat bu ceza alenen zinayı, (sıkıntılı yerlerde, toplu şekilde) şeklinde yapılanmaları yok edecek bir uygulamadır; bu yüzden önemli fonksiyonları vardır.
 

Bu konuyu görüntüleyen kullanıcılar

Technopat Haberler

Yeni konular

Geri
Yukarı