Hadis ve ayet çelişse hangisi haklı buyrulur?

Michael_Kaiser · 25 Ocak 2026

Eldrithc dedi:
Peki nereden duydunuz hocam böyle bir gelenek olduğunu? Eğer ergenlikten sonra yaş sayma olsaydı merak etmeyin bizim hocalar 100 kere bunu söyleyerek bu olayı kapatmislardi şimdiye. Birkaç kişinin uydurduğu bir sey.

Hadisi de bırakayım:

114-.......âişe (r) şöyle demiştir: ben altı yaşımda bir kız iken peygamber (s) beni nikâh akdiyle zevceliğe almıştı. (üç sene sonra) biz medine'ye hicret ettik. haris ibn hazrec oğulları'nın menziline indik. müteakiben ben sıtmaya tutuldum. bu hastalıktan dolayı sa-çım döküldü. (iyileştikten sonra) saçım yine gürleşti ve omuzlarıma kadar uzadı. bir defasında ben arkadaşlarımla beraber salıncakta oy-narken annem ümmü rûmân bana doğru geldi de, beni çağırdı. ben de annemin yanına geldim. bana ne yapmak istediğini bilmiyordum. annem elimi tuttu. tâ evin kapısı önünde beni durdurdu. ben de yor-gunluktan kaba kaba soluyordum. nihayet soluğum biraz yatıştı. son-ra annem biraz su aldı..onunla yüzümü, başımı sıvazladı. sonra beni eve koydu. evde ensâr'dan birtakım kadınlar hazır bulunuyorlardı. bunlar bana:
— hayır ve bereket üzere geldin, hayırlı kısmete geldin, dediler.
annem beni bu kadınlara teslim etti. bunlar da benim kılığımı kıyafetimi düzelttiler ve rasûlullah'a teslim ettiler. beni hiçbirşey sık-madı, ancak rasûlullah'ı habersiz görünce sıkıldım. ensâr kadınları beni rasûlullah'a teslîm ettiklerinde, ben dokuz yaşında bir kız-dım

Dediğim gibi kusura bakmayın benimde bilgim bir yere kadar sizler gibi değerli insanlarla yaptığımız fikir alışverişlerine yalan karıştırmak istemem. Gelenek olduğu yaygın hocam bu durum Türklerde de var hatta peygamber efendimizin yaşadığı zamandan daha yakın zamanda olmuş durumlar.

Eldrithc · 25 Ocak 2026

Michael_Kaiser dedi:
Dediğim gibi kusura bakmayın benimde bilgim bir yere kadar sizler gibi değerli insanlarla yaptığımız fikir alışverişlerine yalan karıştırmak istemem. Gelenek olduğu yaygın hocam bu durum Türklerde de var hatta peygamber efendimizin yaşadığı zamandan daha yakın zamanda olmuş durumlar.

Estağfurullah hocam eğer bilgili birine sorar da doğrusunu öğrenirseniz lütfen bizi de bilgilendirin, bizzat etiketlerseniz sevinirim beni. Benim bildiğim kadarıyla gelenek olayı uydurma, öyle olsaydı dediğim gibi Hatice menopoza girerdi sanki

. Medreseden hocanız falan vardı diye hatırlıyorum, onlar belki biliyordur.

Michael_Kaiser · 25 Ocak 2026

Eldrithc dedi:
Estağfurullah hocam eğer bilgili birine sorar da doğrusunu öğrenirseniz lütfen bizi de bilgilendirin, bizzat etiketlerseniz sevinirim beni. Benim bildiğim kadarıyla gelenek olayı uydurma, öyle olsaydı dediğim gibi Hatice menopoza girerdi sanki . Medreseden hocanız falan vardı diye hatırlıyorum, onlar belki biliyordur.

Evet hocam var onlara soracağım inşallah

.

codzei · 25 Ocak 2026

nedensevilmedik dedi:
Herkese selamlar. Bir sürü hadis okudum ve gerçekten bir sürü hadislerin yüzde otuz ila kırkı oranında Kur'an-ı Kerim'le çelişiyor ve ben bunu araştırırken haz etmediğim cübbeliye denk geldim ve onu dinleme gafletinde bulundum ve böyle bir çelişkide hadise bakılacağını söylüyor fakat Hz. Muhammed bizler gibi birer insan ve hata yapma lüksüne sahip, fakat onun kudretini inkar edemeyiz. Amma ve lakin birisi Allah'ın sözü, birisi peygamberin sözü. Bir isteğim var: Arapçanın 15. anlamına bakarsak gibi cevaplar vermezseniz sevinirim.

Hadis ile ayet gerçekten çelişirse, ayet esas alınır. Çünkü Kur’an vahyidir; hadisler ise sened ve anlam açısından zanni olabilir. Ancak çoğu “çelişki” yanlış anlama, bağlam farkı veya zayıf hadis sebebiyledir. Sahih bir hadis, doğru anlaşıldığında Kur’an’a aykırı olmaz.

Ve hadisler de vahye dayanır; ancak bize rivayet yoluyla ulaştıkları için doğruluk dereceleri farklıdır. Bu yüzden İslam alimleri hadisleri Kur’an’a arz etmiş, açık ayetlere ters düşen rivayetleri ya zayıf kabul etmiş ya da yanlış anlaşılmış saymıştır. Bu yaklaşım hadis reddi değil, hadisleri usûlüne göre değerlendirmektir. Hadisler bireysel sezgiyle değil, Kur’an bütünlüğü ve âlimlerin metoduyla anlaşılır; bu yüzden bireyler doğrudan hadisten bağımsız hüküm koymaz, ehil âlimlerin yorumlarına uyar.

Anonim-974930 · 25 Ocak 2026

İhtilaflı bir mesele, kimi ayetler ve hadis çelişiyor gibi görünsede aslında anlaşılmayan noktalar olabilir. Bu konu için nesih, mensuh ve tevilin ne olduğunu iyi bilmek lazım.

codzei dedi:
Bu yüzden İslam alimleri hadisleri Kur’an’a arz etmiş, açık ayetlere ters düşen rivayetleri ya zayıf kabul etmiş ya da yanlış anlaşılmış saymıştır.

Hadisleri Kur'an'a arz edip bu sahih bu zayıf denilmez, bu konuda gelen meşhur bir rivayet var ancak uydurmadır. İlgili rivayetin geçtiği kaynağı ve isnad değerlendirmesi:

“Benden size, hakka uygun bir hadis rivayet edilirse, onu tasdik edin ve onunla amel edin; ben onu söylemiş olayım ya da söylememiş olayım.”
es-Sehâvî şöyle demiştir:
Bu hadisi Dârekutnî el-Efrâd’ında, Ukaylî ed-Duafâ’sında ve Ebû Ca‘fer b. el-Buhturî Fevâid’inde Ebû Hüreyre’den merfû olarak rivayet etmiştir. Hadis çok münkerdir. Ukaylî de: “Bunun sahih bir isnadı yoktur” demiştir.
Hadisin yollarından biri de Taberânî’nin İbn Ömer’den merfû olarak rivayet ettiği şu metindir:
“Yahudilere Musa soruldu; onun hakkında aşırıya gittiler, eklemeler ve eksiltmeler yaptılar ve sonunda küfre düştüler. Hristiyanlara İsa soruldu; onun hakkında aşırıya gittiler, eklemeler ve eksiltmeler yaptılar ve sonunda küfre düştüler. Şüphesiz benden de pek çok hadis yayılacaktır. Size benim hadislerimden bir şey gelirse Allah’ın kitabını okuyun ve ölçü alın. Allah’ın kitabına uygun olanı ben söylemişimdir; Allah’ın kitabına uymayanı ise ben söylemedim.”
Ardından şöyle denilmiştir:
Şeyhimize — yani Hâfız İbn Hacer’e — bu hadis sorulduğunda şöyle dedi:
“Bu hadis, kusurdan uzak olmayan çeşitli yollarla rivayet edilmiştir.” Beyhakî de bu hadisin rivayet yollarını el-Medhal adlı eserinde toplamıştır.
Sağânî ise şöyle demiştir:
“‘Benden size bir hadis rivayet edilirse onu Allah’ın kitabına arz edin; uygunsa kabul edin, aykırıysa reddedin’ rivayeti uydurmadır (mevzûdur).”

İbn Hacer el-Kavlü’l-Müsedded’de (s. 87) şöyle demiştir:
Yahya dedi ki: “Bu hadis zındıklar tarafından uydurulmuştur.”
Hattâbî ise: “Bunun aslı yoktur.” demiştir.
Zehebî bunu el-Mîzân’da (1/425) zikretmiş ve “çok münkerdir” demiştir. İbn Hacer de Lisânü’l-Mîzân’da (1/454) ona katılmıştır.
Ukaylî ed-Duafâ’da (1/32) şöyle demiştir: “Sahih değildir.” Ayrıca el-Eş‘as b. Bezzâr’ın münker başka hadisleri de vardır.
Hadisin geniş tahrici için el-Müntekâ’ya (no: 119) bakınız.

Aclûnî, Keşfu'l Hafa c. 1, s. 103, n. 220

Eldrithc dedi:
Estağfurullah hocam eğer bilgili birine sorar da doğrusunu öğrenirseniz lütfen bizi de bilgilendirin, bizzat etiketlerseniz sevinirim beni. Benim bildiğim kadarıyla gelenek olayı uydurma, öyle olsaydı dediğim gibi Hatice menopoza girerdi sanki . Medreseden hocanız falan vardı diye hatırlıyorum, onlar belki biliyordur.

Gelenek olayı uydurma. Bu videoyu izleyebilirsiniz.

Eldrithc · 25 Ocak 2026

muhammed2510 dedi:
Gelenek olayı uydurma. Bu videoyu izleyebilirsiniz.

Biliyorum uydurma olduğunu, en azından 6 yaşında evlendigini kabul ediyorsunuz teşekkürler.

CHRİSTİSKİNG · 25 Ocak 2026

Michael_Kaiser dedi:
Kusura bakma ama sahih dediğimiz hadisleri inkar ediyorsan tam manası ile Müslüman değil hatta inandığın kitabı da dolaylı yoldan inkar etmiş olursun.

Nahl suresi 89. ayet - Açık Kuran

Biz, O Gün, her ümmet için kendi aralarından üzerlerine bir tanık getireceğiz. Seni de teslim olanlar için yol gösterici, rahmet ve haber verici olarak sana indirdiğimiz Kitap ile her şeyin açıklandığına dair bunlara tanıklık yapman için getireceğiz. - Ve yevme neb'asu fi kulli ummetin şehiden...

acikkuran.com

Enam suresi 114. ayet - Açık Kuran

"O, size Kitap'ı ayrıntılı olarak indirmişken, Allah'tan başka bir hakem mi arayayım?" Kendilerine Kitap verdiklerimiz, bilirler ki bu Rabb'inden Hakk olarak indirilmiştir. O halde, sakın kuşku duyanlardan olma! - E fe gayrallahi ebtegi hakemen ve huvellezi enzele ileykumul kitabe

acikkuran.com

Enam suresi 38. ayet - Açık Kuran

Yeryüzünde hareket eden hiçbir dabbeh ve iki kanadıyla uçan hiçbir kuş yoktur ki, sizin gibi ümmetler olmasın. Biz, Kitap'ta hiçbir şeyi eksik bırakmadık. Sonunda hepsi de Rabb'lerinin huzurunda toplanacaklardır. - Ve ma min dabbetin fil ardı ve la tairin yatiru

acikkuran.com

Yahu kardeşim ben müslüman değilim. Siz bu kitabı hiç mi okumuyorsunuz?

Michael_Kaiser dedi:
@SerdarT35, @Batuhannkrkc ve @Eldrithc hocalarım, benim bildiğim kaynaklarda ergenliğe girdikten sonra 6 yaş gibi ifadeler var. Daha önce söylediğim gibi elimde yeterli kaynak yok isterseniz ya elime kaynak geçince yada herhangi bir hocamın yanında gidince bunu cevaplayayım. Buda 2-3 haftamı alır gibi. Kusura bakmayın benimde bilgim bir yere kadar.

Sahih al-Bukhari 5158 - Wedlock, Marriage (Nikaah) - كتاب النكاح - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)

Hadith of the Prophet Muhammad (saws) in English and Arabic

sunnah.com

Michael_Kaiser · 25 Ocak 2026

CHRİSTİSKİNG dedi:
Nahl suresi 89. ayet - Açık Kuran

Biz, O Gün, her ümmet için kendi aralarından üzerlerine bir tanık getireceğiz. Seni de teslim olanlar için yol gösterici, rahmet ve haber verici olarak sana indirdiğimiz Kitap ile her şeyin açıklandığına dair bunlara tanıklık yapman için getireceğiz. - Ve yevme neb'asu fi kulli ummetin şehiden...

acikkuran.com

Enam suresi 114. ayet - Açık Kuran

"O, size Kitap'ı ayrıntılı olarak indirmişken, Allah'tan başka bir hakem mi arayayım?" Kendilerine Kitap verdiklerimiz, bilirler ki bu Rabb'inden Hakk olarak indirilmiştir. O halde, sakın kuşku duyanlardan olma! - E fe gayrallahi ebtegi hakemen ve huvellezi enzele ileykumul kitabe

acikkuran.com

Enam suresi 38. ayet - Açık Kuran

Yeryüzünde hareket eden hiçbir dabbeh ve iki kanadıyla uçan hiçbir kuş yoktur ki, sizin gibi ümmetler olmasın. Biz, Kitap'ta hiçbir şeyi eksik bırakmadık. Sonunda hepsi de Rabb'lerinin huzurunda toplanacaklardır. - Ve ma min dabbetin fil ardı ve la tairin yatiru

acikkuran.com

Araf suresi 3. ayet - Açık Kuran

Rabb'inizden size indirilene uyun. O'nun yanı sıra başka velilere uymayın. Ne kadar az öğüt tutuyorsunuz! - Ittebiu ma unzile ileykum min rabbikum ve la tettebiu min

acikkuran.com

Casiye suresi 6. ayet - Açık Kuran

İşte bunlar, Bizim sana Hakk olarak anlattığımız Allah'ın ayetleridir. O halde Allah'tan ve O'nun ayetlerinden sonra hangi hadise inanacaklar? - Tilke ayatullahi netluha aleyke bil hakk, fe bi eyyi hadisin

acikkuran.com

Mürselat suresi 50. ayet - Açık Kuran

Artık bundan başka hangi hadise inanacaklar? - Fe bi eyyi hadisin ba'dehu yu'minun.

acikkuran.com

Yahu kardeşim ben müslüman değilim. Siz bu kitabı hiç mi okumuyorsunuz?

Sahih al-Bukhari 5158 - Wedlock, Marriage (Nikaah) - كتاب النكاح - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)

Hadith of the Prophet Muhammad (saws) in English and Arabic

sunnah.com

Ben zaten konuda hepsine cevap verdim. Birde okumadığımı nereden çıkardınız?

CHRİSTİSKİNG · 25 Ocak 2026

muhammed2510 dedi:
İhtilaflı bir mesele, kimi ayetler ve hadis çelişiyor gibi görünsede aslında anlaşılmayan noktalar olabilir. Bu konu için nesih, mensuh ve tevilin ne olduğunu iyi bilmek lazım.

Hadisleri Kur'an'a arz edip bu sahih bu zayıf denilmez, bu konuda gelen meşhur bir rivayet var ancak uydurmadır. İlgili rivayetin geçtiği kaynağı ve isnad değerlendirmesi:

“Benden size, hakka uygun bir hadis rivayet edilirse, onu tasdik edin ve onunla amel edin; ben onu söylemiş olayım ya da söylememiş olayım.”
es-Sehâvî şöyle demiştir:
Bu hadisi Dârekutnî el-Efrâd'ında, Ukaylî ed-Duafâ'sında ve Ebû Ca‘fer b. El-Buhturî Fevâid'inde Ebû Hüreyre'den merfû olarak rivayet etmiştir. Hadis çok münkerdir. Ukaylî de: “Bunun sahih bir isnadı yoktur” demiştir.
Hadisin yollarından biri de Taberânî'nin İbn Ömer'den merfû olarak rivayet ettiği şu metindir:
“Yahudilere Musa soruldu; onun hakkında aşırıya gittiler, eklemeler ve eksiltmeler yaptılar ve sonunda küfre düştüler. Hristiyan'lara İsa soruldu; onun hakkında aşırıya gittiler, eklemeler ve eksiltmeler yaptılar ve sonunda küfre düştüler. Şüphesiz benden de pek çok hadis yayılacaktır. Size benim hadislerimden bir şey gelirse Allah'ın kitabını okuyun ve ölçü alın. Allah'ın kitabına uygun olanı ben söylemişimdir; Allah'ın kitabına uymayanı ise ben söylemedim.”
Ardından şöyle denilmiştir:
Şeyhimize — yani Hâfız İbn Hacer'e — bu hadis sorulduğunda şöyle dedi:
“Bu hadis, kusurdan uzak olmayan çeşitli yollarla rivayet edilmiştir.” Beyhakî de bu hadisin rivayet yollarını el-Medhal adlı eserinde toplamıştır.
Sağânî ise şöyle demiştir:
“‘Benden size bir hadis rivayet edilirse onu Allah'ın kitabına arz edin; uygunsa kabul edin, aykırıysa reddedin' rivayeti uydurmadır (mevzûdur).”

İbn Hacer el-Kavlü'l-Müsedded'de (s. 87) şöyle demiştir:
Yahya dedi ki: “Bu hadis zındıklar tarafından uydurulmuştur.”
Hattâbî ise: “Bunun aslı yoktur.” demiştir.
Zehebî bunu el-Mîzân'da (1/425) zikretmiş ve “çok münkerdir” demiştir. İbn Hacer de Lisânü'l-Mîzân'da (1/454) ona katılmıştır.
Ukaylî ed-Duafâ'da (1/32) şöyle demiştir: “Sahih değildir.” Ayrıca el-Eş‘as b. Bezzâr'ın münker başka hadisleri de vardır.
Hadisin geniş tahrici için el-Müntekâ'ya (no: 119) bakınız.
Eki Görüntüle 2647019
Aclûnî, Keşfu'l Hafa C. 1, s. 103, n. 220

Gelenek olayı uydurma. Bu videoyu izleyebilirsiniz.

Bu içeriği görüntülemek için üçüncü taraf çerezlerini yerleştirmek için izninize ihtiyacımız olacak.
Daha detaylı bilgi için, çerezler sayfamıza bakınız.

Hocam Halis Bayancuk vahhabi ve selefi zamanında aynı zamanda işide meyilli adam. Size karışamam ama belirtmek istedim sadece.

Michael_Kaiser dedi:
Ben zaten konuda hepsine cevap verdim. Birde okumadığımı nereden çıkardınız?

Verdiğin cevaplar cevap bile değil ki?

Michael_Kaiser · 25 Ocak 2026

CHRİSTİSKİNG dedi:
Hocam Halis Bayancuk vahhabi ve selefi zamanında aynı zamanda işide meyilli adam. Size karışamam ama belirtmek istedim sadece.

Verdiğin cevaplar cevap bile değil ki?

Nasıl mesela?

Michael_Kaiser dedi:
İlk olarak Casiye 6. ayete nereden baktınız bilmiyorum ama orada geçen kelime "söz" dür. Hadislere gelince, Peygamber dini tamamlamak için gönderilmiştir ve kuran zaten eksik değildir. Sadece kurana bakılarak dini yaşamazsın. Kuran vahyi bitmeden zaten hadisler not alınıyordu eğer yalan olsaydı bunlar Allah peygamber efendimize vahiy indirmeyi keserdi.

Düz meal okumak yerine Tefsirle yoğunlaştırılmış mealleri okumanı öneririm ve düz meal okumakta haram değildir.

Az mantık.

Hadis ve ayet çelişse hangisi haklı buyrulur?

Decapat

Kilopat

Decapat

Hectopat

Zeptopat

Kilopat

Picopat

Decapat

Picopat

Decapat

Benzer konular

Bu konuyu görüntüleyen kullanıcılar

Technopat Haberler

Gizliliğinize önem veriyoruz