hasan5153
Decapat
- Katılım
- 29 Temmuz 2022
- Mesajlar
- 314
- Çözümler
- 3
Kaderde iki şey var insanın iradesi ve Allah'ın her şeyi bilmesi. Allah senin ne zaman nasıl öleceğini biliyor ama senin tedbir almayacağını da biliyor. Sen tedbirini alırsan ölmezsin tedbirini alırsan yaşarsın Allah bunu da biliyor. Senin ölüm tarihin değişmiyor zaten yine belli ama depremde tedbir alsan da almasan da öleceksin diye bir şey yok. Evet öleceğiz hepimiz ama bunun bir sebebi olacak o sebepte insanların yaptığı tercihlere bağlı. Eğer tedbir alınsa o insanlar deprem yüzünden ölmeyecekti. Bu belli olan kader çizgisi insan iradesi ile paralel. Sen doktor olacaksın diyelim mesela çalışmasan da doktor olabilir misin kaderinde var diye? Çalışırsan doktor olursun çalışmazsan başka bir şey. Buradaki kaderini belirleyen şey senin iraden. Ama Allah senin çalışacağını da çalışmayacağını da biliyor? Sana karışmıyor çalışırsan doktor olursun çalışmazsan başka bir şey. Allah seni zorla doktor yapmıyor ya da Allah depremde insanların canını zorla alacağım demiyor. Sen tedbir almadığın için insanlar ölüyor. Tedbirini alsan ölmeyecek o insanlar. Buradaki fark Allah'ın senin tedbir almayacağını da biliyor olması. Yukarıda attığın ayetlerde Allah'ın bilmesine göre bakarsan Allah senin net olarak ne zaman öleceğini biliyor evet bu değişmeyecek. Herkesin ölüm tarihi belli. Ama öleceğin tarih belli diye bugün silahı kafana dayayıp sıkarsan ölürsün. Çünkü sebep ve sonuç var. Ölüm tarihin değişmiyor sen ölümü ya da ölümüne sebep olacak bir şeyi tercih ediyorsun bu yüzden ölüyorsun kendi iraden ile. Müteahhitlerin ve yöneticilerin ihmali ile depremde vefat eden insanlarımız arasında sebep sonuç ilişkisi var. Allah onların öleceğini bildiği için ölmedi. Müteahhitler ve yöneticiler işlerini ihmal ettiği için öldü o insanlar. İnsanın iradesi ve Allah'ın her şeyi bilmesi arasındaki ilişkiyi iyi anlamak gerekiyor.