Dinlere inanıyor musunuz?

Diamond ateisti arkadaşların soruları ne kadar saçma ise, sizin verdiğiniz cevaplar da bir o kadar saçma olduğu için ilerleme kat edemiyoruz doğal olarak. Artık yemin ederim ki tüm argümanları cevapları ezberledim neredeyse.

Bir müslümana bir ayet soracaksam önceden vereceği cevabı biliyorum artık. Sırf ateistlere özgü bir durum gibi anlatmışsınız ancak daha çok Müslüman arkadaşlarda oluyor bu durum.

Verilen cevaplar ya ayet bükme ile ortaya çıkan "ya orada öyle demek istememis" cevapları ya da "sen kötü yönünden bakıyorsun, iyi bir alim dinlesen anlarsın" cevaplarından öteye gidemiyor. Mantıklı, objektif bir cevap duyamadım şu ana kadar tartıştığım Müslüman arkadaşlardan maalesef.

Orada öyle denmek istememiş olayı çok normal değil mi? Kendi kendine kelimenin anlamını seçersen ayeti saptırmış olursun. Mesela kadınları dövün diye çevrilen ayetin kelimesi Darabe'yi kur an başka yerlerde başka manalarda kullanmış. Üstelik o ayetin içeriği ve öncesi hep iyi davranmak ve yapıcı olmakla alakalıyken sizin gibi insanlar onu dövmek olarak kabul ediyor ve bunu argüman olarak sunuyor. Kitabı saptıranlara burada öyle demiyor demekten daha normal ne olabilir?
 
:)

Ben haddimi astim ve kotuluk problemini twist ettim haci. "Neden tanri kotulugu yok edemiyor" sekline getirdim. Sana mi soracagim bu soruyu sormak icin? Bir mercii mi var hangi soru dogru hangisi yanlis buna karar veren?

Sen cevap verebiliyor musun, veremiyor musun ben ona bakiyorum ki feci sekilde veremiyorsun.

Soru yanlis, boyle seyler sorulmaz, yerinizde sayiyorsunuz ayaklarini yedigimizi mi saniyorsun sen? 20 senedir bu konulari konusuyoruz, bos adamla dolusunu ayirt etmek 2 saniye.

Kusura bakma, benim gözümde binlerce yıldır tartışılan kötülük problemi meselesinin ne üzerine tartışıldığını bilmeyen bir adam verilecek cevabı da anlamaz, anlasa da çok hak etmez o cevabı.

Soru yanlış diyorum çünkü evet, soru yanlış. Senin sorunu da ben düzeltiyorum. İstersen ben sorayım ben cevaplayayım sen de otur oku orada.

Sorunun yanlış olmadığını iddia ediyorsan cevap vereyim;

Sorun; Tanrı neden kötülüğü yok edemiyor?

Cevabım; Edebiliyor, ama etmiyor.

Haydi şimdi de neden etmiyor onu sor. Şimdi kötülük problemine geldik.
 
Din tartismasina ayet atildigi zaman tartisma bitiyor aslinda. Evreni var edebilen gucun sistematik kurallari olabilir mi gibi bir tartismaya anlamini kimsenin bilmedigi Arapça metinler yapistirmanin bir seyleri cozecegine inanan insanla ne tartisacaksin?

Allah'ı anlamaya çalışmak ve " o olsaydı böyle yapardı" diyorsunuz ne desem bilemedim.

Osmanlı'da eğitim kurumunda şunu desen dışarı atarlar.

Neyse cevap vereyim sen Tanrı'yı anlayamazsın çünkü bu senin erişebileceğin bir şey değil erişemeyeceğin şeyi de anlayamazsın.
 
Bana göre hayatın anlamı dışarıdan dayatılan bir amaç değil.
İnsan evreni ve kendini ne kadar iyi anlarsa, o kadar özgür ve sakin oluyor.
İnanç da inançsızlık da burada devreye giriyor zaten.
 
Kusura bakma, benim gözümde binlerce yıldır tartışılan kötülük problemi meselesinin ne üzerine tartışıldığını bilmeyen bir adam verilecek cevabı da anlamaz, anlasa da çok hak etmez o cevabı.

Soru yanlış diyorum çünkü evet, soru yanlış. Senin sorunu da ben düzeltiyorum. İstersen ben sorayım ben cevaplayayım sen de otur oku orada.

Sorunun yanlış olmadığını iddia ediyorsan cevap vereyim;

Sorun; Tanrı neden kötülüğü yok edemiyor?

Cevabım; Edebiliyor, ama etmiyor.

Haydi şimdi de neden etmiyor onu sor. Şimdi kötülük problemine geldik.

Yoo sen geldin, kendin o soru oyle sorulmaz diye uydurup kendin cevapliyorsun.

Bana yumruk at ama soyle at diyen fake aikido hocalari gibi :)

Anlat hele neymis, okuyalim; bakalim neler ezberlemissin.
 
Allah'ı anlamaya çalışmak ve " o olsaydı böyle yapardı" diyorsunuz ne desem bilemedim.

Osmanlı'da eğitim kurumunda şunu desen dışarı atarlar.

Neyse cevap vereyim sen Tanrı'yı anlayamazsın çünkü bu senin erişebileceğin bir şey değil erişemeyeceğin şeyi de anlayamazsın.

Erisemeyecegim bir seyi erissem de anlayamayacagimi sen nereden biliyorsun o kadar erisilmez bir sey ise?

Ayrica diyelim ki ikimiz de bilmiyoruz; o halde bunun bize ne faydasi var?

Bu yaptigin su teknik olarak:

"Allah cok super, zaten kafaniz da basmaz. En iyisi inanin gecin"
 
Orada öyle denmek istememiş olayı çok normal değil mi? Kendi kendine kelimenin anlamını seçersen ayeti saptırmış olursun. Mesela kadınları dövün diye çevrilen ayetin kelimesi Darabe'yi kur an başka yerlerde başka manalarda kullanmış. Üstelik o ayetin içeriği ve öncesi hep iyi davranmak ve yapıcı olmakla alakalıyken sizin gibi insanlar onu dövmek olarak kabul ediyor ve bunu argüman olarak sunuyor. Kitabı saptıranlara burada öyle demiyor demekten daha normal ne olabilir?
Ben de diyorum zaten bazen orada öyle demek istememis kelimesini. Konu nerede, hangi ayette kullanıldığı. Bazı ayetler apaçık belli, ona rağmen bukmeye calisan bir grup var, lafım onlara.

Kadınları dövme ayeti ise kabul edilemez. Bunu bazıları parantez içinde (hafifçe) olarak çevirir. Ortada bir vurma olduğu kesin onda sorun yok, miktarını bükme çabası var. Hafifçe çevirisini diyelim kabul ettim, hiçbir geçerliliği olamaz bu ayetin yine de. Kutsal bir kitapta böyle bir şeye yer verilemez.
 

Bu konuyu görüntüleyen kullanıcılar

  • Technopat Haberler

    Geri
    Yukarı