Hiçbir şey yoktan olamaz

Durum
Mesaj gönderimine kapalı.
Evvela cehalet; karşıdakinin mahiyetine hakim olmadan, ona cahil yaftasını yakıştırma hadsizliğinde olana daha uygun düşer. Eğer mesajımı okumuş, anlamış olsaydınız kullandığınız dil hakkında değil arapçanız hakkında ithamda bulunduğumu anlardınız. Nisa 89 u anlamak için ilk "savaşabilirsiniz" tekrar ediyorum ki anlayabilesiniz "savaşabilirsiniz" ayetinin ne zaman, hangi şart için geldiğini bilmeniz gerekir. Ayrıca İslam da kölelik ve cariyelik yoktur. Bu durumlar cahiliye dönemi adetleridir ve bütün nebi ve resuller bunu engellemek için savaşmışlardır. Çok bildiğiniz mushafın Beled Suresi'nde geçtiği gibi zor olan yol bir köleyi azat etmektir.
 
Kuran koleligi yasaklamamistir. Yasakladigina dair bir tane ayet yazin lutfen.
Ters bakıyorsunuz, mushaf köleliği yasaklamamıştır. Mushaf esiri kurtarmayı, doğruluk yolunun anahtarlarından olarak işaret etmiştir. Fark yapmaktan sakınmak ile yapmak zorunda olmak ki ayetler;

Bildin mi sen, o sarp yokuş nedir? Köle azat etmek, Veya salgın bir kıtlık gününde yemek yedirmektir, Yakınlığı olan bir yetime, Veya hiçbir şeyi olmayan yoksula. Sonra da iman edip de sabrı tavsiye eden ve merhamet tavsiye edenlerden olmaktır.
Beled suresi 12-17
 
Ters bakıyorsunuz, mushaf köleliği yasaklamamıştır. Mushaf esiri kurtarmayı, doğruluk yolunun anahtarlarından olarak işaret etmiştir. Fark yapmaktan sakınmak ile yapmak zorunda olmak ki ayetler;

Bildin mi sen, o sarp yokuş nedir? Köle azat etmek, Veya salgın bir kıtlık gününde yemek yedirmektir, Yakınlığı olan bir yetime, Veya hiçbir şeyi olmayan yoksula. Sonra da iman edip de sabrı tavsiye eden ve merhamet tavsiye edenlerden olmaktır.
Beled suresi 12-17
Hayir, ters bakan sizsiniz. Kolelik yasaklanmadi ise bir kole sahibine hic kimse cikip sen kolelerini serbest birakmak zorundasin diyemez. Adam sana ne kuran yasaklamamis, sen kimsin de malima laf ediyorsun diyebilir. Islamda kolelik vardir. Bu da iftira degildir. Iftira diyen zir cahildir. Alkolu yasaklamis. Bu yuzden haram denilebiliyor. Kolelik yasak mi, degil. O yuzden adam alir da satar da.
 
Hayir, ters bakan sizsiniz. Kolelik yasaklanmadi ise bir kole sahibine hic kimse cikip sen kolelerini serbest birakmak zorundasin diyemez. Adam sana ne kuran yasaklamamis, sen kimsin de malima laf ediyorsun diyebilir. Islamda kolelik vardir. Bu da iftira degildir. Iftira diyen zir cahildir.
Bu şekilde konuşmanız mushafın tamamına hakim olmamanız sebebiyledir. Pek çok ayette der ki; "mallarınız ve oğullarınız ile yargılanacaksınız" yine der ki "elinizin altındakilere iyi davranın" bunları söyleyenin kölelik kurumunun devamını olumlu karşılaması mümkün müdür?
 
Bu şekilde konuşmanız mushafın tamamına hakim olmamanız sebebiyledir. Pek çok ayette der ki; "mallarınız ve oğullarınız ile yargılanacaksınız" yine der ki "elinizin altındakilere iyi davranın" bunları söyleyenin kölelik kurumunun devamını olumlu karşılaması mümkün müdür?
Mumkun, yasaklamamasi da kolelige izin verdigini gosteriyor. O yuzden Islam ulkelerinde 19. yy sonuna kadar da kolelik devam etmistir. Yasaklamis midir, ayet yazin diyorum. Verdiginiz yanit musaf bunu yasaklamamistir. Bitti, nokta. Yasak degil. Kolelik var. Serbest birakmasini tavsiye etti, iyi davranin dedi.... Ama yasak degil. Bir sey kuranda yasak degilse yapana kimse hesap soramaz. Islamda kolelik VARDIR.
 
@Musa B. Kuss ve Ümeyye bin Ebi Salt'ın şiirlerinde olan şeyleri Nahl 15 diye sana yutturmuşlar. Bunları öğrenin, anlamamazlık etmeyin.


Bak Sözler Köşkü dedim yine tamamen yalan haberlerle ün salmış kanalları atıp duruyor, tek kelime konuşacak vasfı yok bu arkadaşın işi gücü kafile ve SK videosu atmak. Bu kanalların admini herhalde kendisi.

Kuran yazılmadan önce Kuss ve Ümeyye adlı kişilerin yazdıkları şeyleri Kuran'a geçiriyorlar ve sonra bilim bunları çürüttüğünde bu defa derin anlamcılık yaparak aslında orada o bahsedilmemiş diyorsunuz pes doğrusu.

Kuss ve Ümeyye'nin şiirinin ne işi var sizin kitabınızda siz bunu açıklayın öncelikle.

Hala yukarıda bu kadar Zerdüştlük, Sümerler konularına da açıklama getirmediniz.
Neden hayatınızı insanları islam'dan uzaklaştırmaya adadınız berwar bey. :D
 
Mumkun, yasaklamamasi da kolelige izin verdigini gosteriyor. O yuzden Islam ulkelerinde 19. yy sonuna kadar da kolelik devam etmistir. Yasaklamis midir, ayet yazin diyorum. Verdiginiz yanit musaf bunu yasaklamamistir. Bitti, nokta. Yasak degil. Kolelik var. Serbest birakmasini tavsiye etti, iyi davranin dedi.... Ama yasak degil. Bir sey kuranda yasak degilse yapana kimse hesap soramaz. Islamda kolelik VARDIR.
Mantıktan nasibinizin olmaması üzücü, inşallah ömrünüzün kalanında. Selametle
 
Mantıktan nasibinizin olmaması üzücü, inşallah ömrünüzün kalanında. Selametle
Yasak mi degil mi? Buna verilecek cevap evet ya da hayirdir. Yoksa bin dereden su getirip yan yollara saparak 100 sayfa metin yazmak ama sonunda "musaf bunu yasaklamamistir" demek zorunda kalmasina ragmen hala mantiktan bahsetmek asil mantik noksanligidir. Tipik seyler. Verecek cevap kalmayinca hep ayni seyler soyleniyor yillardir. Bu sorulara cevap verememek cok aci olsa gerek. Diyanet bu yuzden gencler hizla deist / ateist oluyor diyor. Cunku bu sorulara verebilecek mantikli cevaplari yok.
 
Yasak mi degil mi? Buna verilecek cevap evet ya da hayirdir. Yoksa bin dereden su getirip yan yollara saparak 100 sayfa metin yazmak ama sonunda "musaf bunu yasaklamamistir" demek zorunda kalmasina ragmen hala mantiktan bahsetmek asil mantik noksanligidir. Tipik seyler. Verecek cevap kalmayinca hep ayni seyler soyleniyor yillardir. Bu sorulara cevap verememek cok aci olsa gerek. Diyanet bu yuzden gencler hizla deist / ateist oluyor diyor. Cunku bu sorulara verebilecek mantikli cevaplari yok.
Sayın genç insan; aklına sınır çizen herhangi bir olgu, seni doğruya yöneltmez ve yasaklar ya da doğrular sınırlar ile öğretilmez. O şekilde öğretilen yasaklar ve doğrular öğrenci tarafından muhakkak delinecektir. Öğreticinin yüceliği yasakları ve doğruları sana hangi işaretlerle verdiği ile ve o işaretlerin en alakasız kişiliklerde bile aynı sonuca ulaşması ile ölçülür. Senin o her şeyi sorguladığını sanan ama hiçbir şeyi anlamamış sınırlı algın bunu idrak edemez ya da ben söylemeden önce dikkat etmemiştir. Mantık dediğin de budur kimileri anlar, kimileri aval aval bakar.
 
Durum
Mesaj gönderimine kapalı.

Technopat Haberler

Yeni konular

Yeni mesajlar

Geri
Yukarı