Neden Genetik Hastalıklar Var?

Kendi

PODOLOG dedi:

Herkes eşit olsaydı imtihan sırrı kalmazdı bu 1. soru cevabı, 2. soru cevabı da biz insanı kadın ve erkekten yarattık diyor Allah. Ortasını yaratmamış kadını erkek için erkeği de kadın için yaratmış. Lut kavmi eşcinsel oldukları için helak edildi. Eşcinsellik sonradan çıkan bir eğilimdir ve kanımca da hastalıktır ahlak yoksunluğudur. Allah muhafaza buyursun.

Eşitlik herkese eşit nimet verilmesi adalette hak edene hak ettiğini vermektir. Bir fille maymunu ağaca çıkmak ile sınav ederseniz eşit olursunuz ama adaletli olmazsınız.

Genişletmek için tıkla...

İslamda eşitlikten eser yoktur. 1 numara: Kadın ve erkek, size milyon tane sure ayet ıvır zıvır hadis sunabilirim. Allah kelimesi bile kafalarda direk erkek olarak beliriyor. Çıkın da yukarıda yazdıklarıma bakın. Savunduklarınızın hiçbir anlamı yok. Bence siz islami bir ortamda büyümemiş olsaydınız bunların hiçbirine inanmazdınız.
Ha belki de cevap verememişsinizdir

integralci dedi:

Biraz din felsefesi çalışmalısın. Bu konulara ve sorulara ömürlerini ayırmış William Lane Craig, Alvin Plantinga, Richard Swinburne, Graham Oppy gibi çağın en etkili felsefecileri dinlemek yerine bir komedyenin sözlerini ciddiye almaman gerek. Aksi takdirde sadece saçmalamış olursun.

Genişletmek için tıkla...

William Lane Craig'in Kozmolojik Argümanını ve Alvin Plantinga'nın Natüralizme Karşı Evrimci Argümanını çok beğeniyorum. Cidden filozof bu insanlar.

acv dedi:

Tanrı böyle diyor muydu ki? Daha birkaç saat önce dinin asıl olarak insanın ölümden sonraki adalet ihtiyacına cevap olduğunu söylüyordu bir arkadaş. @Mefrak



Dine adaletsizlik üzerinden saldıran kim? İnsanı adalet üzerine yaratan bir tanrının varlığından bahsediyor musunuz bahsetmiyor musunuz? Ya din kendi içinde çelişiyor ya da sen ağır zırvalıyorsun.

Genişletmek için tıkla...

Saldıran kim derken? Başlıktaki konu bu zaten. Sürekli dünyadaki adaletsizliği, eşitsizliği ya da açlığı kötülüğü vs. sorun görüp tanrıya ve dinlere saldıran ateistler konular açıyor, madem tanrı yok dinler yok neden bu öfke, bu saldırganlık. Ben ateist olsam doğanın kanunu bu der geçerim çünkü bilimsel olan cevap bu ama ateistler duygusal davranıp dünyadaki adaletsizliğin yanına tanrıyı ve dinleri koyuyor, fazla manidar. Olmayan tanrı için bu kadar ağlaşmanın anlamı yok.

Mefrak dedi:

Saldıran kim derken? Başlıktaki konu bu zaten. Sürekli dünyadaki adaletsizliği, eşitsizliği ya da açlığı kötülüğü vs. sorun görüp tanrıya ve dinlere saldıran ateistler konular açıyor, madem tanrı yok dinler yok neden bu öfke, bu saldırganlık. Ben ateist olsam doğanın kanunu bu der geçerim çünkü bilimsel olan cevap bu ama ateistler duygusal davranıp dünyadaki adaletsizliğin yanına tanrıyı ve dinleri koyuyor, fazla manidar. Olmayan tanrı için bu kadar ağlaşmanın anlamı yok.

Genişletmek için tıkla...

Demek istediğini anladım. Anladığımı ve asıl konuşmak istediğim şeyi sana iki önceki mesajımda belirttim. "Ateistler niye adaletten bahsediyor" diye tutturdun gidiyorsun maşallah.
Şahsen adalet umrumda değil. Ama merak ettiğim bir konu var. Allah bu dünyadaki insanları adalet üzerine yaratmış mıdır yaratmamış mıdır? Gerçek adalet sadece ahirette sağlanmak için mi var? Bir kutsal kitabın çıkıp da ben sizin hakkınızı öbür dünyada verecğim demesi onun doğrulunu ne ölçüde kanıtlıyor anlamadım.

acv dedi:

Demek istediğini anladım. Anladığımı ve asıl konuşmak istediğim şeyi sana iki önceki mesajımda belirttim. "Ateistler niye adaletten bahsediyor" diye tutturdun gidiyorsun maşallah.
Şahsen adalet umrumda değil. Ama merak ettiğim bir konu var. Allah bu dünyadaki insanları adalet üzerine yaratmış mıdır yaratmamış mıdır? Gerçek adalet sadece ahirette sağlanmak için mi var? Bir kutsal kitabın çıkıp d

Genişletmek için tıkla...

Konuşmak istediğiniz konu farklı olabilir anlıyorum fakat başlıktaki konu bu, farklı şeylerden bahsederken cinsel yönelime kadar gidiyor konu mümkün olduğunca başlıktaki konuya bağlı kalarak tartışılması gerektiğini düşünüyorum.
Benim konudaki fikrim özetle; insanların içerisinde adaletin sağlanması arzusu olduğunu düşünüyorum ve bunun tesadüfen olamayacağını düşünüyorum çünkü tesadüfen olan bir duygunun anlamı yoktur. Ateistler bile bu konuda bu kadar lagaluga yapıp, duygusal davrandığına göre gerçekten bir anlamı olduğunu düşünüyorum.
Dinlerin cevabına gelecek olursak da ahiret inancı ile mutlak adalet sözü verilmiştir. Ahirete inanmayan biri olarak hala dünyadaki adaleti düşünüyor olmanız dine inanan perspektiften bakmadığınızdan kaynaklı, zira ahiretin gerçek olduğunu var sayarsanız açıklama kendi içerisinde mantıklı ve tutarlı. Matematiksel olarak zamanı ayırt edemeyen arkadaşlar için de şöyle açıklayayım 1 ile 100 yıl dünya yaşamını sonsuz ahiret inancı ile karşılaştırdığımızda sanki hayatının geri kalanını belirleyen bir lise öğrencisinin 1 saniye üniversite sınavına girmesine benzer. Bu nedenle hayatı boyunca acı çekecek insanlardan bahsetmek bu ana fikri değiştirmez.
Ahiret inancı tabi ki kitabın doğruluğunu kanıtlamıyor sadece insanların içindeki adalet duygusuna tutarlı bir cevap veriyor, kitaba inanırsan mantıklı bir cevabın olur inanmazsan cevapsız kalırsın, sadece seçim meselesi.

imyourhero dedi:

Kendi

İslamda eşitlikten eser yoktur. 1 numara: Kadın ve erkek, size milyon tane sure ayet ıvır zıvır hadis sunabilirim. Allah kelimesi bile kafalarda direk erkek olarak beliriyor. Çıkın da yukarıda yazdıklarıma bakın. Savunduklarınızın hiçbir anlamı yok. Bence siz islami bir ortamda büyümemiş olsaydınız bunların hiçbirine inanmazdınız.
Ha belki de cevap verememişsinizdir

Genişletmek için tıkla...

Önyargılara devam... Neyse sizinde imtihanınız bu. Allah hidayet versin hepimize. Uzatmayalım daha fazla.

Artorias74 dedi:

Evet arkadaşlar kafama çok takılan sorulardan bir tanesi, neden tanrı bazı insanları genetik hastalıklarla yarattı? Neden eşit davranmadı? Bizi sınamak isteyebileceğini anlıyorum fakat neden tüm insanlar eşit sınanmıyor? Bazı genetik hastalıklar insanların hayatını mahvedebiliyor ve tedavisi bir yere kadar, bazılarının hiç tedavisi bile yok.

Genişletmek için tıkla...

Tanrı yok ki

Başlarına gelen her türlü kötü olayı; "vardır bir bildiği, o en iyisini bilir, o daha iyi bilir" gibi gibi süslü cümlelerle ifade etme sanatı.

Önüne gelen her şeye "bu bir imtihan, imtihan imtihan" diye tutturan kesim... Dinle.

Bu bir sınavsa herkesin eşit koşullarda sınanması gerekir ancak etrafımıza baktığımızda hiçbir şey üzerine eşitlikten söz edemeyiz. Eşitlik doğanın tanımına aykırı. Bu sebeple kullanmış olduğunuz argüman vasat bir aforizmadan öte bir şey değil. İnsanların veya bütün canlıların başlarına gelen kötü olayları gördüğümde içim sızlıyor. Nasıl bir Tanrı böyle bir şeye izin verir? Bu nasıl imtihan? Zevk mi alıyor? Sadist mi acaba? Gibi gibi. Bu tarz bir sınama mekanizması sonsuz güçte bir varlığın uğraşacağı bir iş gibi gözükmüyor.

Dinler ise birbirlerinden izole yaşamış topluluklar tarafından gerek kulaktan kulağa gerek yazı yoluyla oluşturulan basit bir tarih ve coğrafya meselesidir. Ona hiç girmeyeceğim.

Numbness dedi:

Başlarına gelen her türlü kötü olayı; "vardır bir bildiği, o en iyisini bilir, o daha iyi bilir" gibi gibi süslü cümlelerle ifade etme sanatı.

Önüne gelen her şeye "bu bir imtihan, imtihan imtihan" diye tutturan kesim... Dinle.

Bu bir sınavsa herkesin eşit koşullarda sınanması gerekir ancak etrafımıza baktığımızda hiçbir şey üzerine eşitlikten söz edemeyiz. Eşitlik doğanın tanımına aykırı. Bu sebeple kullanmış olduğunuz argüman vasat bir aforizmadan öte bir şey değil. İnsanların veya bütün canlıların başlarına gelen kötü olayları gördüğümde içim sızlıyor. Nasıl bir Tanrı böyle bir şeye izin verir? Bu nasıl imtihan? Zevk mi alıyor? Sadist mi acaba? Gibi gibi. Bu tarz bir sınama mekanizması sonsuz güçte bir varlığın uğraşacağı bir iş gibi gözükmüyor.

Dinler ise birbirlerinden izole yaşamış topluluklar tarafından gerek kulaktan kulağa gerek yazı yoluyla oluşturulan basit bir tarih ve coğrafya meselesidir. Ona hiç girmeyeceğim.

Genişletmek için tıkla...

Sözde peygamberler döneminde her türlü olaya el atıp, sözde peygamberlerini mucizelerle (bebeği konuşturmak gibi) kurtarmış tanrı şu an boynu bükük bir halde olanları izliyor. Dünyanın her tarafında olan kötü olaylara karşı karşılıksız kalabilen bir tanrıdan ben merhamet bile bekleyemem. Artan depremler zinadan kaynaklıymış. Yaptıkları kötülükten dolayı tanrı cezalandırıyor. İçlerinde olan bir sürü masum insanı da öldüren depremlerin sorumlusu olan tanrıdan nasıl merhamet ve adalet beklersiniz? Bazı ahlaksız insanların hatalarından dolayı mazlum insanları da içine alacak şekilde cezalandıran tanrının adaletli olunması da beklenmez, ne burada ne ahirette.

Jiw dedi:

Sözde peygamberler döneminde her türlü olaya el atıp, sözde peygamberlerini mucizelerle (bebeği konuşturmak gibi) kurtarmış tanrı şu an boynu bükük bir halde olanları izliyor. Dünyanın her tarafında olan kötü olaylara karşı karşılıksız kalabilen bir tanrıdan ben merhamet bile bekleyemem. Artan depremler zinadan kaynaklıymış. Yaptıkları kötülükten dolayı tanrı cezalandırıyor. İçlerinde olan bir sürü masum insanı da öldüren depremlerin sorumlusu olan tanrıdan nasıl merhamet ve adalet beklersiniz? Bazı ahlaksız insanların hatalarından dolayı mazlum insanları da içine alacak şekilde cezalandıran tanrının adaletli olunması da beklenmez, ne burada ne ahirette.

Genişletmek için tıkla...

Kuşkusuz sen istediğini hidayete erdiremezsin. Ama Allah dilediğini hidayete erdirir ve hidayete erecek olanları en iyi O bilir. Kasas suresi 56. ayet.

“Allah dilediğini hidayete erdirir” diye çevirdiğimiz cümle “Allah dileyeni hidayete erdirir” şeklinde de tercüme edilebilir. Sahih kaynaklarda nakledilen rivayetlere göre Hz. Peygamber ölmek üzere olan amcası Ebû Tâlib’e İslâm dinini telkin etmiş, ancak Ebû Tâlib kabul etmemiş, bundan dolayı son derecede üzülen Hz. Peygamber’i teselli etmek üzere bu âyet inmiştir (Buhârî, “Tefsîr”, 28/1; Taberî, 91-93; Şevkânî, IV, 174). Bununla birlikte âyeti muayyen bir sebep veya zamana tahsis etmeden genel anlamda değerlendirmek, bir kimseyi –kendi istek ve eğilimi olmadıkça– doğru yola getirmeye çalışmanın bir noktadan sonra yararsız olduğunu söylemek daha uygun olur (krş. Esed, II, 794). Allah Teâlâ, peygamber ve kitap gönderdikten sonra tercihini ısrarla inkâr yönünde kullananları zorla doğru yola iletmez; bilâkis onları kendi irade ve tercihleriyle başbaşa bırakır; gerçeği araştırıp tercihini o yönde kullanmaya çalışanlara yardım ederek onları doğru yola iletir (bu konuda bilgi için bk. Bakara 2/7, 26).

Peygamberimiz bile amcasına islam'ı kabullendiremediyse, ben size hiç kabullendiremem. İnsan uğraşıyor doğruları görsünler diye ama gözler perdelenince insan apaçık gerçekleri bile göremiyor. Tek isteğim Allah size hidayet versin. Hayatta başarılar.