Okuyordum da bıraktım. Tefsir daha iyi.
Tabii tefsir de okumadım. Elime geçsin.
Ben dinlere inanmıyorum. Yine de kuranın türkçe mealini okudum. Kadın 2.planda olarak anlatılıyor.
Okuyordum da bıraktım. Tefsir daha iyi.
Tabii tefsir de okumadım. Elime geçsin.
İyi, güzel bir tefsir okuyun. Kur'an öyle basit bir kitap değil. Yanlış yorumlayabilirsin.Ben deistim ve kuranın türkçe mealini okudum. kadın 2.planda olarak anlatılıyor.
Ben ufak bir kısmını okudum. Sonra bıraktım. Hem tefsir okuyun. Kur'an öyle basit bir kitap değil. Yanlış yorumlayabilirsin. Yanlış yorum yapmayın.Anlatmak istediği dinlerin kadınları sanki bir eşya gibi görmesi. Suudi Arabistan bunun bir örneği. Kuran-i Kerim'de birçok ayetten demek istediğimi anlayabilirsin. Okuyordum diyorsun ben okuduklarından gerçekten anladığından şüpheliyim.
İyi, güzel bir tefsir okuyun. Kur'an öyle basit bir kitap değil. Yanlış yorumlayabilirsin.
İşte kişi yanlış anlayabilir. Şöyle de olur. Okursun. Bilgili birisine "Ben böyle anladım buradan, doğru çıkarım yapmış mıyım?" diye sorarsın.Bana göre hocam önemli olan okuyan kişinin ne anladığıdır. Her hoca farklı yorumluyorsa bir olayı terslik vardır. Burada farklı yorumlamadan kastım bam başka anlamlar biçiminde yorumlama açısından. Yoksa yakın anlam olarak farklı yorumlanabilir.
Herkes çok iyi anlayamayabilir.İşte kişi yanlış anlayabilir. Şöyle de olur. Okursun. Bilgili birisine "Ben böyle anladım buradan, doğru çıkarım yapmış mıyım?" diye sorarsın.
Tefsir akla değil, nakle dayanır. Kuran-ı Kerim'i gerçekten anlayabilen tek kişi Hz. Muhammed'tir. Ashab-ı Kiram bile bazı ayetleri anlayamamış, Hz. Muhammed'e sormuştur.Bana göre hocam önemli olan okuyan kişinin ne anladığıdır. Her hoca farklı yorumluyorsa bir olayı terslik vardır. Burada farklı yorumlamadan kastım bam başka anlamlar biçiminde yorumlama açısından. Yoksa yakın anlam olarak farklı yorumlanabilir.
Bana göre hocam önemli olan okuyan kişinin ne anladığıdır. Her hoca farklı yorumluyorsa bir olayı terslik vardır. Burada farklı yorumlamadan kastım bam başka anlamlar biçiminde yorumlama açısından. Yoksa yakın anlam olarak farklı yorumlanabilir.
Özellikle İslam'da kadın insan değil ki. Erkek için yaratılmış bir zevk metası.Bütün dinlere eşit yaklaşıyorum (daha doğrusu uzaklaşıyorum). Hepsinde kadın ikinci planda.
Kafana göre tefsir yapma..Özellikle İslam'da kadın insan değil ki. Erkek için yaratılmış bir zevk metası.
Bu sitenin çalışmasını sağlamak için gerekli çerezleri ve deneyiminizi iyileştirmek için isteğe bağlı çerezleri kullanıyoruz.