Zaten insanın hayatı boyunca baştan sona doğru Allah ne yapacağını biliyor. Bu da zaten önceden belirlenen bir senaryoyu oynamak gibi. Şöyle örnek vereyim : Otomattan bir su alacaksın mesela parayı verdin numarasına tıkladın ve aldın. Şimdi suyu kendi isteğinle almış gibi gözüküyorsun ama Allah zaten önceden yazmış, yani kendi seçiminle değil kaderin öyle yazıldığı için alıyorsun. Burada da çelişki başlıyor işte.
Böyle değil ama neyse. Üstte dediğim gibi. Senaryo seçim üzerine kurulu. Senaryonun neresinde olacağını seç, ununu ele eleğini as. Ben şuan senaryonun kazanan tarafındayım, dosdoğru devam edersem dünyada da ahirette de kazanan benim. Tavsiye ederim.
Böyle değil ama neyse. Üstte dediğim gibi. Senaryo seçim üzerine kurulu. Senaryonun neresinde olacağını seç, ununu ele eleğini as. Ben şuan senaryonun kazanan tarafındayım, dosdoğru devam edersem dünyada da ahirette de kazanan benim. Tavsiye ederim.
Allah sana seçenekleri yaratıyor cüzi iradenle seçeneklerden seçim yapıyorsun. Sen seçim yapınca takdir gerçekleşiyor. Nasıl açıklayabilirim bunu başka. Ortada çelişkili bir durum yok yani.
Allah sana seçenekleri yaratıyor cüzi iradenle seçeneklerden seçim yapıyorsun. Sen seçim yapınca takdir gerçekleşiyor. Nasıl açıklayabilirim bunu başka.
Kader konusunda derinlere inersek kendi irademizle bir çelişki yaratmaktadır. Bunun sonucunda dünyada kendi yaptığımız kararları biz vermediğimiz anlaşılıyor. Kendim bu soruya cevap bulamadım, bu bir çıkmaza mı giriyor?
Yaptığın seçimlerin sonucunu yaşarsın. Eğer akıllanmayıp sürekli yanlış seçimleri(aynı hataları) yapıyorsan buna kader diyerek kendini avutursun. Ha kaza olayları falan başka.
İnanmak istemiyorsun sadece. Sen olmuyor o iş dediğinde o iş olmamış olmuyor dostum. Ne yazık ki ilahi adalet işte, keşke bizim anlama düzeyimize kalsaydı ama biz birşeyleri anlayana kadar iş işten geçiyor.
Bunun devamı, tüm bunları neden yarattıya giden ve cevabi verilemeyecek sorular silseline dönüşür. Yaratılmış her şeyden uzak bir varlığın neyi neden yaptığına cevap verilebilmesi mümkün değil.
Zikir ve temel zaten bozulmuyor. Tartışılanlar ise genelde ana konudan ziyade daha muğlak hususlar hakkında, yoksa Eski Ahit'te de uyulması veya yapılması gerekenler aralardan seçilebiliyor.
Zikir ve temel nedir? Ben 21. yüzyılda yaşayan biri olarak soruyorum. Temelin değiştirilmediğine dair, bir dayanak var mı? Sepete attığım elma gibi ortada inceleyebileceğim bir madde yok.
Kaynak bulabiliriz ama ona da ne kadar güvenebiliriz?
Şu an teolojiyle fazlasıyla ilgileniyorum. Araştırmalar yapmaya çalışıyorum kendimce. Ve gördüklerim, okuduklarım hiç iç açıcı değil. Çok fazla bozulma olmuş.
Pek çok farklı fikir veya inançta ortak noktalar barizdir. Çalış, israf etme, paylaş, adil ol, merhamet et, yalan söyleme, ikiyüzlü olma, gıybet ve dedikodudan uzak dur, başkasının malını haksız yere yeme, zandan kaçın, nefsini ve kendini bil, suç ve ceza denkliği vs. vs. ama nedense bu ortaklıklara değil de isimlerdeki farklılıklara odaklanmak daha ilginç geliyor. Çünkü insan her daim kendini kollamaya meyillidir. Yaptıklarını düzeltmektense, onların geçerliliğini ölesiye savunmakta bir beis görmez. Bir sürü varlık, insanın eğrisini veya doğrusunu belirlemektedir lakin bunu kendi tercihi zanneder.
Pek çok farklı fikir veya inançta ortak noktalar barizdir. Çalış, israf etme, paylaş, adil ol, merhamet et, yalan söyleme, ikiyüzlü olma, gıybet ve dedikodudan uzak dur, başkasının malını haksız yere yeme, zandan kaçın, nefsini ve kendini bil, suç ve ceza denkliği vs. vs