"Neden" kavramınıda yarattı.
Yaratılanı kullanıp yaradanı bulamazsın.
O zaman nasıl felsefe yapacağız?
"Neden" kavramınıda yarattı.
Yaratılanı kullanıp yaradanı bulamazsın.
O zaman nasıl felsefe yapacağız?
İslama inanıyor isen inançsız birisini ister inan ister inanma deyip zorunluluk yok demek biraz saçma olur. Zorunluluk olmayabilir ama İslam'ı tebliğ etmek davet etmek neden böyle neden şöyle diye açıklamak da büyük sevaptır farzı kifayedir aynı zamanda.
O zaman nasıl felsefe yapacağız?
Bende müslüman değilim ama kendimin müslüman olmadığını kanıtlamak için kendi cevabımı bildiğim veya cevabı olmayan "felsefi" tartışmaya açık soruları forumlarda sorup insanlarla çatışmaya girmem. Saçma bir konu. Dinde veya islamda zaten hiç bir sorunun net bir cevabı olmaz olsaydı herkes o dine inanırdı net bir cevap arıyor isek hiç bir dine inanmamamız lazım.Haklısın ama arkadaşın Allah'ın sıfatlarını kullanırken "ne saçmalık" "ne kadar saçma" sıfatları direk reddetmeye giriyor bu adama anlatsam da illa bir şey bulur çok tartıştım böyle müslümanlığın zor gelip farklı dinlere geçen adamlarla.
Bende Müslüman değilim ama kendimin Müslüman olmadığını kanıtlamak için kendi cevabımı bildiğim veya cevabı olmayan "felsefi" tartışmaya açık soruları forumlarda sorup insanlarla çatışmaya girmem. Saçma bir konu.
Kainatın yaratıcısı olan Allah ne gerek duysun kendini tanıtmaya hoca diye geçinen adamların safsataları yeri ve gökleri yoktan var eden Allah teâlâ canlı veya cansız hiçbir varlığı boş yere yaratmamıştır. Evrende her varlığın bir yeri ve değeri vardır. Câmit (cansız) varlıkların, bitkilerin ve hayvanlar aleminin yaratılışında görülen, akla durgunluk veren hareket, çekme, itme ve denge kanunları, yerde ve gökte bulunan her şeyin insanın hizmetine sunulması, yaratılış hikmetlerini gösteren bazı belirtilerdir. Bazı câmit varlıklar, bitki ve hayvanlar önce birbirlerine, gelişme, üreme ve varlığını sürdürme için destek, gıda ve yem teşkil ederler. Yararlanılabilir bir hale gelince de insan bedeni için gıda ve rızık olurlar. İnsanın rızkı, ömür boyu yiyip tükettiği, giyip eskittiği şeylerdir. Bu duruma göre, dünya ve çevresindeki maddî varlıklar, insanın hizmetine sunulmuş araç varlıklardır.
Yaratılmanız Allah'ın sıfatından kaynaklı, ona tapmanız ise sizin lehinize olması ile alakalıdır. İbadetinizin Allah'a bir faydası veya zararı yoktur. Tamamen sizin lehinize veya aleyhinize bir durumdur. Sizin yaratılma konusunda söz hakkınız yoktur lakin ibadet konusunda seçim sizindir.
“Kim iyi işler yaparsa kendi lehinedir; kim kötülük yaparsa kendi aleyhinedir? Rabbin kullara zulmetmez.” (fussilet 46)
“Sizin ne şükrünüz O'na bir fayda sağlar, ne de nankörlüğünüz O'na zarar verir.” (zümer 7)
“Dileyen iman etsin, dileyen inkâr etsin.” (kehf 29)
O kadar şey yazmışsın Allah'ın yarattığı ortaya koyduğu şeylerle alakalı ama yine bir soru neden bu kadar şeyi yapıyor.
Uğraşma kavramı insanlarda olur yaratıcıyı hiç bir kavrama sığdıramazsınız bizim algımızda değil yaratıcı kavramı. Sonsuz da değil biz sonsuz kavramınıda biliyoruz o kavramların hepsinin dışında bir şey. Her şeyden bağımsız bir kavram onu biz anlayamayız ve asla da anlayamayacağız kardeşim. Sorunun cevabı yok sen dünyaya yaşamak için geldin kul olup gidiceksin islama göre. Üstteki mesajımda demiştim felsefi açıdan bakarsan bir çok düşünür bir çok yorum yaptı bu konuda yıllardır istediğini okuyabilirsin. İslama göre bakar isen seni bir neden uğruna yaratmadı sen geldin imtihan oluyorsun ve geri gidiceksin.Bir kere yaratılmamın Allah'ın sıfatı olduğu için meydana geldiğini söylemek olayı geçiştirmek Tanrı'nın neden böyle bir sıfatı var ki neden beni imtihan ediyor neden insanlığı yaratıp onlarla uğraşıyor yazdığınız ayetlerse benim yaptıklarımdan sorumlu olduğumu dile getiren ayetler ve bunlar soruma yanıt vermeyecek felsefe yaparken kurandan cevap verilmez.
Bende Müslüman değilim ama kendimin Müslüman olmadığını kanıtlamak için kendi cevabımı bildiğim veya cevabı olmayan "felsefi" tartışmaya açık soruları forumlarda sorup insanlarla çatışmaya girmem. Saçma bir konu. Dinde veya İslam'da zaten hiçbir sorunun net bir cevabı olmaz olsaydı herkes o dine inanırdı net bir cevap arıyor isek hiçbir dine inanmamamız lazım.
Uğraşma kavramı insanlarda olur yaratıcıyı hiçbir kavrama sığdıramazsınız bizim algımızda değil yaratıcı kavramı. Sonsuz da değil biz sonsuz kavramınıda biliyoruz o kavramların hepsinin dışında bir şey. Her şeyden bağımsız bir kavram onu biz anlayamayız ve asla da anlayamayacağız kardeşim. Sorunun cevabı yok sen dünyaya yaşamak için geldin kul olup gidiceksin islama göre. Üstteki mesajımda demiştim felsefi açıdan bakarsan birçok düşünür birçok yorum yaptı bu konuda yıllardır istediğini okuyabilirsin. İslama göre bakar isen seni bir neden uğruna yaratmadı sen geldin imtihan oluyorsun ve geri gidiceksin.
Bu sitenin çalışmasını sağlamak için gerekli çerezleri ve deneyiminizi iyileştirmek için isteğe bağlı çerezleri kullanıyoruz.