Evrim ve İslam'a farklı açıdan yaklaşım

Durum
Mesaj gönderimine kapalı.
İnanılmaz mantıklı bir hareket olurdu. Kullarımın aklını bulandırmak için olabilecek en dolambaçlı yolları seçeyim.

Bu 'x' özünü bilimsel olarak gözlemlemenin hiçbir yolu yok. Kuran'da geçen ifadeleri mantığa oturtmak için illa ki bir şey sokmak gerekiyor araya. Amacı spekülasyon çıkarıp inananları yoldan çıkarmak olan bir din değilse bence tercih edilen metod, insan ve hayvanları 'x' özüyle birbirinden ayırmak, çok yanlış.
 
Siz, senaryonuzu doğrulamaya çalışıyorsunuz ki bu sizin senaryonuzu her türlü yanlışlıyor ki meselenin özü, yaratılışın ya da ölümün hangi şekilde olduğu değildir. Meselenin özü, yaşamanın ne şekilde olması gerektiği ve islam; yaşantıya etki eden diğer insan icadı yasalarla farkı ile anlamlandırılabilir.

Senaryomda bahsettiğim 'x' değişkeni sadece bizleri tanımlayan ek bir kavram. Kuran'ı okuyan herkes şunu anlar, biz insanlar diğer canlılardan farklıyızdır. Bu farklılık sayesinde Tanrı bizi sorumlu tutar vesayre. Bu farklılığa sebep olan şeye 'x' diyorum. Bu maddesel bir şey de olabilir madde ötesi de. Bunun ne olduğunu bilmiyorum. Sadece Hicr 29'dan etkilenerek öyle bir isim koydum.
Siz, senaryonuzu doğrulamaya çalışıyorsunuz ki bu sizin senaryonuzu her türlü yanlışlıyor ki meselenin özü, yaratılışın ya da ölümün hangi şekilde olduğu değildir. Meselenin özü, yaşamanın ne şekilde olması gerektiği ve islam; yaşantıya etki eden diğer insan icadı yasalarla farkı ile anlamlandırılabilir.

Senaryomda bahsettiğim 'x' değişkeni sadece bizleri tanımlayan ek bir kavram. Kuran'ı okuyan herkes şunu anlar, biz insanlar diğer canlılardan farklıyızdır. Bu farklılık sayesinde Tanrı bizi sorumlu tutar vesayre. Bu farklılığa sebep olan şeye 'x' diyorum. Bu maddesel bir şey de olabilir madde ötesi de. Bunun ne olduğunu bilmiyorum. Sadece Hicr 29'dan etkilenerek öyle bir isim koydum.
 
İnanılmaz mantıklı bir hareket olurdu. Kullarımın aklını bulandırmak için olabilecek en dolambaçlı yolları seçeyim.

Bu 'x' özünü bilimsel olarak gözlemlemenin hiçbir yolu yok. Kuran'da geçen ifadeleri mantığa oturtmak için illa ki bir şey sokmak gerekiyor araya. Amacı spekülasyon çıkarıp inananları yoldan çıkarmak olan bir din değilse bence tercih edilen metod, insan ve hayvanları 'x' özüyle birbirinden ayırmak, çok yanlış.

Neden 'x' i bilimsel olarak gözlemlemek zorunda olayım? Kuranda pek çok yerde insan ve hayvan birbirinden ayrıdır. En başta insan sorumludur hayvanlar değil. Neden bu farklılığa sebep olan şey 'x' dediğimiz şey olmasın ki? Bu 'x'e irade de diyebilirsin. Sorumluğu yüklenme yeteneği diyebilirsin her şeyi diyebilirsin.
Adalettir demiştim, ben bu soruya ya da sizin "x" olarak isimlendirdiğinize.

'x' dediğimiz adalet de olabilir. Adalet kavramı üzerinden sorumluluk sahibi olmuş olabilir mantıklı.
 
Adem ilk insandı. Acaba burada denmek istenen şey maymunun evrim geçirmesini sağlayan Tanrı ilk evrim geçirmiş insan ırkı mensubu olan şahsiyete Adem ismini mi koymuş diye bazen düşüyorum. Evrim var ama belki de geçmişteki yaşanmışlıklar bizim anlayacağınız şeyler değildir. Şahsen ben takyon parçasına inanan biriyim eğer ki gerçek çıkarsa fizik köklü bir değişime uğrayacak öyle düşünün buradaki olayı.
 
Evrim'de ilk insan diye bir şey yoktur. Tevrat ve Kuran'da da ilk insan Adem'den bahseder. Yok aslında Adem ilk insan falan değil, ilk nebidir falan demeleri yine günümüzdeki İslamcıların evrimi Kuran'a uyarlama heveslerinden geliyor. Biz defalarca bu forumda Evrim'de ilk insan yoktur diye diye bunlarda artık gerçekleri gördükleri için bu defa da çıkıp aslında Kuran'da ilk insan Adem olarak geçmiyor, ilk nebi olarak geçiyor falan diyorlar. Böyle bir kitleyle mücadele ediyoruz. Dinleri evrim karşısında çuvallayınca, ekmek teknelerinin ellerinden gitmemesi için başta Caner Taslaman olmak üzere bu tür kişiler aslında evrim Kuran'da geçiyor yalanlarına başvurdular. Bunları diyerek ancak ve ancak kendi okumamış, araştırmamış kitlelerinizi ikna edersiniz, okuyan, bilen birine bunları yutturamazsınız.
 
Neden 'x' i bilimsel olarak gözlemlemek zorunda olayım? Kuranda pek çok yerde insan ve hayvan birbirinden ayrıdır. En başta insan sorumludur hayvanlar değil. Neden bu farklılığa sebep olan şey 'x' dediğimiz şey olmasın ki? Bu 'x'e irade de diyebilirsin. Sorumluğu yüklenme yeteneği diyebilirsin her şeyi diyebilirsin.

Bu konunun açılmasındaki amaç evrim kavramı ile İslam’ın çelişmediğine dair bir fikir öne atmak değil miydi? Kuran’da insan ile hayvan birbirinden ayrıysa ne olmuş, bilimsel olarak Homosapiens türü de bir hayvandır. ‘X’ özünün insanları hayvanlardan ayırıp evrimden muaf tuttuğunu söylüyorsunuz fakat ‘x’ özünün ne olduğuna dair ortada bir bilgi yok.
 
Adem ilk insan falan değil, ilk nebidir falan demeleri yine günümüzdeki İslamcıların evrimi Kuran'a uyarlama heveslerinden geliyor.
Malesef oradan geçmiyor, sizin görmek istememezliğinizden geçiyor.
"Ve-iż kâle rabbuke lilmelâ-iketi innî câ’ilun fi-l-ardi ḣalîfe" "Hani bir zamanlar, Rabbin meleklere: "Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım" demişti." Bakara 30
Halife: vekil demek. İnsan ne demek "halekal insane min alak" yani "insanı alakadan/ilgiden yarattı."

Ve tekrar ve tekrar ifade edeceğim şudur ki yaratılışın, yeryüzündeki olaylara etkisi yoktur. Olaylara etki edenlerle ilgilenmek gereklidir.
 
Son düzenleme:
Evrim'de ilk insan diye bir şey yoktur. Tevrat ve Kuran'da da ilk insan Adem'den bahseder. Yok aslında Adem ilk insan falan değil, ilk nebidir falan demeleri yine günümüzdeki İslamcıların evrimi Kuran'a uyarlama heveslerinden geliyor. Biz defalarca bu forumda Evrim'de ilk insan yoktur diye diye bunlarda artık gerçekleri gördükleri için bu defa da çıkıp aslında Kuran'da ilk insan Adem olarak geçmiyor, ilk nebi olarak geçiyor falan diyorlar. Böyle bir kitleyle mücadele ediyoruz. Dinleri evrim karşısında çuvallayınca, ekmek teknelerinin ellerinden gitmemesi için başta Caner Taslaman olmak üzere bu tür kişiler aslında evrim Kuran'da geçiyor yalanlarına başvurdular. Bunları diyerek ancak ve ancak kendi okumamış, araştırmamış kitlelerinizi ikna edersiniz, okuyan, bilen birine bunları yutturamazsınız.


Dostum öncelikle bu kadar agresif olmanı anlamıyorum. Ben evrime göre Adem ilk insandır demedim. Tanrıya göre adem ilk insandır. Koskoca bir paragrafı 'insan' tanımımı açıklamak için yazdım. Eğer tanrı Adem denen canlıya sen ilk insansın derse artık o ilk insandır. Yazıda bunu savunuyorum. Tanrı ilk insan olarak Adem'i seçmiştir. Evrimsel olarak ilk insan Adem demedim, zaten evrim mekanizmasında ilk diye bir şey yoktur dediğiniz gibi. Ben bu paylaşım altına basit din çürütme veya destekleme tezleriyle dolsun istemiyorum. Dediklerim anlaşılsın ve sadece dediğim şey çürütülsün, dinin çürütülmesi bu konuyla alakalı bir şey değil.
 
Maalesef oradan geçmiyor, sizin görmek istememezliğinizden geçiyor.
Senin yalanların bana sökmez, ben senin gibi gerçekleri görmezlikten gelmek için takla atmam. Bu siteye kayıt olmadan önce kim sana ilk insan kim dese sen Adem derdin, biz ne zaman evrim konusunda ilk insan diye bir şey olmadığını söylediğimizde, inandığın görüş çuvallıyor, ne yapayım hemen kendimi kandırmak için yok aslında ilk insan değil, ilk nebidir Adem yalanına başvuruyorsun.

Araf 26: Ey Âdem oğulları! Size mahrem yerlerinizi örtecek giysi, süsleneceğiniz elbise yarattık. Takvâ elbisesi, işte o daha hayırlıdır. Bunlar Allah’ın âyetlerindendir. Umulur ki düşünüp öğüt alırlar.

Araf 27: Ey Âdemoğulları! Şeytan, anne babanızı ayıp yerlerini birbirine göstermek için elbiselerini soyarak cennetten çıkardığı gibi sizi de aldatmasın. Çünkü o ve yandaşları, sizin onları göremeyeceğiniz yerden sizi görürler. Şüphesiz biz şeytanları inanmayanların yoldaşları yaptık.

Araf 31: Ey Âdemoğulları! Her namaz kılacağınızda güzelce giyinin, yiyin için fakat israf etmeyin. Çünkü Allah israf edenleri sevmez.

Araf 35: Ey Âdemoğulları! İçinizden âyetlerimi size anlatacak peygamberler gelir de (onları dinleyerek) kim kötülükten sakınıp kendini ıslah ederse, onlara korku yoktur ve onlar üzülmeyeceklerdir.

Yasin 60-61: Ey Âdemoğulları! Size "Şeytana kulluk etmeyin, o sizin için apaçık bir düşmandır; bana kulluk edin, doğru yol budur" dememiş miydim?

Daha başka ayet ve hadisleri katmıyorum ile bile. Bakara 30 ayetini de kanıt olarak gösterme, öyle olsaydı yukarıdaki Ademoğulları ifadeleri geçmezdi. Kuran'ın yaratılış ayetleri de Tevrat'tan alınmadır.

Göz göre yalan söylüyorsun, aferin böyle devam et sana da bu yakışır.
Dostum öncelikle bu kadar agresif olmanı anlamıyorum. Ben evrime göre Adem ilk insandır demedim. Tanrıya göre adem ilk insandır.
Ben seni kastetmiyorum üzerine alınma. Kimi kastettiğimi yukarıdaki mesajda görebilirsin.
 
Durum
Mesaj gönderimine kapalı.

Technopat Haberler

Yeni konular

Geri
Yukarı