Allah her şeyi biliyorsa sınavın amacı ne?

Durum
Mesaj gönderimine kapalı.
Bazı kısımlarda arapçasına detaylı anlamına bakmak gerekiyor tabii. Ama genel bakarsak anlaşılıyor bence de.
E tabii arapça çok zengin bir dil bakmak gerek bir kelime anlamadım diye ben okuyamıyorum diyorsa.

Allah'ın bilmesi senin neyi seçeceğini önceden bilmesidir, seni zorlaması değil. Sınavın amacı Allah'ın öğrenmesi değil, senin kim olduğunu ortaya çıkarman. O zaten biliyor, ama sen bilmiyorsun. Bu hayat senin için bir ayna; kim gerçekten imanlı, kim sadece konuşuyor ortaya çıkıyor. Yani mesele Allah'ın bilip bilmemesi değil, senin ne kadar samimi olduğun. Bunu anlamayacak kadar yüzeysel düşünen zaten sınavı kaybediyor.
Hocam 50 sayfadır tartıştığımız konuyu tekte açıklamışsınız büyük adamsınız vesselam.
 
Allah'ın bilmesi senin neyi seçeceğini önceden bilmesidir, seni zorlaması değil. Sınavın amacı Allah'ın öğrenmesi değil, senin kim olduğunu ortaya çıkarman. O zaten biliyor, ama sen bilmiyorsun. Bu hayat senin için bir ayna; kim gerçekten imanlı, kim sadece konuşuyor ortaya çıkıyor. Yani mesele Allah'ın bilip bilmemesi değil, senin ne kadar samimi olduğun. Bunu anlamayacak kadar yüzeysel düşünen zaten sınavı kaybediyor.

Beğenmedim atan kişi neden beğenmedim attığını söylerse daha hoş ve karşılıklı tartışma yaparız.
 
beğenmedim atan kişi neden beğenmedim attığını söylerse daha hoş ve karşılıklı tartışma yaparız
Hocam 50 sayfadır tartışıyoruz ve kendimi tekrar etmekten ileriye gidemicem ona eminim. Sadece katılmadığım için attım, art niyetle değil. Kısaca bir cevap verecek isem dediğinize göre bu bir ayna ise sadece insanları test ettim diyebilmek için yaratılmışız ve sonucu bilinen bir sınavında amaçsız olduğunu düşünüyorum.
 
Beğenmedim atan kişi neden beğenmedim attığını söylerse daha hoş ve karşılıklı tartışma yaparız.

Allah her şeyi bilir ama kimseyi zorlamaz. Bilmek, yönlendirmek demek değildir. Öğretmen de öğrencinin ne yapacağını tahmin eder ama yine de sınav yapar. Çünkü önemli olan sonucu görmek değil, kişinin kendi tercihiyle ne yapacağını göstermesidir. Allah kimseyi nefret ettiği için yaratmaz, herkesin bir nedeni ve imtihanı vardır.

Hocam 50 sayfadır tartışıyoruz ve kendimi tekrar etmekten ileriye gidemicem ona eminim. Sadece katılmadığım için attım, art niyetle değil. Kısaca bir cevap verecek isem dediğinize göre bu bir ayna ise sadece insanları test ettim diyebilmek için yaratılmışız ve sonucu bilinen bir sınavında amaçsız olduğunu düşünüyorum.

“Amaçsız değil dostum. Çünkü sınavın sonucu Allah için değil, senin için. Kimse sana ‘ne yapacağını bilmediği için' sormuyor; sen neyi seçeceğini yaşayarak gösteriyorsun. Allah'ın bilmesi senin seçimini elinden almaz, sadece senin tercihini önceden bilir. Yani kader, senin elinden kalemi almıyor — sadece ne yazacağını bilen birinin defteri.

E tabii Arapça çok zengin bir dil bakmak gerek bir kelime anlamadım diye ben okuyamıyorum diyorsa.

Hocam 50 sayfadır tartıştığımız konuyu tekte açıklamışsınız büyük adamsınız vesselam.

Sağ olun.
 
Hocam 50 sayfadır tartışıyoruz ve kendimi tekrar etmekten ileriye gidemicem ona eminim. Sadece katılmadığım için attım, art niyetle değil. Kısaca bir cevap verecek isem dediğinize göre bu bir ayna ise sadece insanları test ettim diyebilmek için yaratılmışız ve sonucu bilinen bir sınavında amaçsız olduğunu düşünüyorum.
Hocamız tam sizin sorularınızı cevaplamış bir bakın kesinlikle
Bu içeriği görüntülemek için üçüncü taraf çerezlerini yerleştirmek için izninize ihtiyacımız olacak.
Daha detaylı bilgi için, çerezler sayfamıza bakınız.
 
Allah her şeyi bilir ama kimseyi zorlamaz. Bilmek, yönlendirmek demek değildir. Öğretmen de öğrencinin ne yapacağını tahmin eder ama yine de sınav yapar. Çünkü önemli olan sonucu görmek değil, kişinin kendi tercihiyle ne yapacağını göstermesidir. Allah kimseyi nefret ettiği için yaratmaz, herkesin bir nedeni ve imtihanı vardır.
Allah her şeyi bilir ve kendi belirlediği seçim sınırları dahilinde bizi test eder yani bizi kısıtlar. Biliyor ise de bu sonuç kesin olarak olacaktır yani bir insan cehenneme gidecekse zaten cennete gidemez çünkü Allah onu öyle yaratmıştır. Elbette, Tanrı bizden nefret etmiyor ama sırf inanmadıları diye yarattğına domuz vb. gibi ithamlarda bulunuyor ve bu da açıkçası aşırı insani bir davranış olduğundan insan yazımı gibi geliyor.
 
Allah her şeyi bilir ve kendi belirlediği seçim sınırları dahilinde bizi test eder yani bizi kısıtlar. Biliyor ise de bu sonuç kesin olarak olacaktır yani bir insan cehenneme gidecekse zaten cennete gidemez çünkü Allah onu öyle yaratmıştır. Elbette, Tanrı bizden nefret etmiyor ama sırf inanmadıları diye yarattğına domuz vb. gibi ithamlarda bulunuyor ve bu da açıkçası aşırı insani bir davranış olduğundan insan yazımı gibi geliyor.

Allah'ın bilmesi senin seçimini elinden almaz, sadece sonucu baştan görür. O kitabın sonunu bilir ama sen hâlâ kendi satırını yazarsın. ‘sınır' dediğin şey kısıtlama değil, adalettir; kimseye gücünün üstünde yük verilmez. Allah nefret etmez — O, yarattığını küçük düşürmek için değil, yanlışı gösterip doğruyu bulsun diye uyarır. İnsan duygusuyla karıştırma; O'nun sözü öfke değil, mutlak adaletin yankısıdır.
 
sadece insanları test ettim diyebilmek için yaratılmışız ve sonucu bilinen bir sınavında amaçsız olduğunu düşünüyorum.
Eğer direkt cennete ya da cehenneme koyulmuş olsaydın isyan ederdin, beni dünyaya koysaydiniz cennete gidecek şekilde irademi kullanırdım derdin. Kendi seçimini kendin yapıp, yaptıklarının sonucuna katlanman için var sinav.
 
Allah her şeyi bilir ve kendi belirlediği seçim sınırları dahilinde bizi test eder yani bizi kısıtlar. Biliyor ise de bu sonuç kesin olarak olacaktır yani bir insan cehenneme gidecekse zaten cennete gidemez çünkü Allah onu öyle yaratmıştır. Elbette, Tanrı bizden nefret etmiyor ama sırf inanmadıları diye yarattğına domuz vb. gibi ithamlarda bulunuyor ve bu da açıkçası aşırı insani bir davranış olduğundan insan yazımı gibi geliyor.
Hayır hayır Allah onu öyle yaratmamıştır.Kuranda da geçer,insanın fıtratında yaratıcının var olduğu vardır.Hatta firavun İslam hakkında hiç birşey bilmememesine rağmen Kızıldeniz üstüne kapanırken secde etmiştir ancak boştur.Firavunun bile fıtratında yaratıcının var olduğu var.
 
Allah'ın bilmesi senin seçimini elinden almaz, sadece sonucu baştan görür. O kitabın sonunu bilir ama sen hâlâ kendi satırını yazarsın. ‘sınır' dediğin şey kısıtlama değil, adalettir; kimseye gücünün üstünde yük verilmez. Allah nefret etmez — O, yarattığını küçük düşürmek için değil, yanlışı gösterip doğruyu bulsun diye uyarır. İnsan duygusuyla karıştırma; O'nun sözü öfke değil, mutlak adaletin yankısıdır.
Gücünün üstünde yük verilmez mi? İntihar eden hiçbir insan olmasa bunu hak vericem de en basitinden taş devri gibi zamanlarda insanları o hayvanlarla bir araya bile koyması zaten verdiğini gösterir. Allah nefret etmez ama insansı davranır, gayette öfke duyduğu belli yoksa niye hakaret etsin? Ben sana domuz niye diyeyim hakaret amacı değilse.
 
Durum
Mesaj gönderimine kapalı.

Bu konuyu görüntüleyen kullanıcılar

Technopat Haberler

Geri
Yukarı