Ne için varız?

Birçok yönden cevaplanabilecek bir soru. Dinsel yönüyle Tanrı'ya kulluk etmek diyebiliriz. Peki ideallerimizin doğrultusunda ne için varız sorusunun cevabı insandan insana değişecek bir soru. Bence düşünmek ve sorgulamak için varız, başkasına göre Tanrı'ya bağlı kalmakta olabilir. Hiçbir zaman ortak fikir olamaz.

Musluman bilim insaniyla cuppeli hocalar bir mi?
Cüppeli hocalar daha ağır basıyor doğrusu.


O zaman git öl, burada boş yapmana lüzüm yok.
 
Bence olur, koru korune inanan dindar da var bilimle beraber arastirmaya dayandiran dindar da var.
Musluman bilim insaniyla cuppeli hocalar bir mi?
Körü körüne inananlar ikiye ayrılır.
  1. Din ve bilim hakkında esasen hiçbir bilgisi yoktur. (Mürid)
  2. Din hakkında son derece bilgilidir ve inancı bilimi reddetmesini sağlar. (Hoca)

Körü körüne inanmayanlar ikiye ayrılır.
  1. Din hakkında esasen pek az bilgisi vardır. Fakat bilimi reddedemeyecek kadar da zekidir ama inanç çemberine takılır.
  2. Din ve bilim hakkında ortalama bilgisi vardır. Bazı noktalarda hem din, hem de bilimde şüpheye düşmesini sağlar. (Bu şüpheciler de ikiye ayrılır.)
Şüpheciler iki farklı yolu seçer.
  1. Dini hakkında kapsamlı araştırma yapar ve dinini öğrenerek kendi kendisini şüphelerinden arındırır ve böylece cehennemden mahrum kalmış, cennetten ise mahrum kalmamış olur.
  2. İnandığı dini alternatifleri ile karşılaştırarak, mantık yürüterek ve bilimi de öğrenerek dinden uzaklaşır.
 
@GCN ben her ikisi hakkında da bilgili gibiyim ama şupheci 1 bana daha uygun gibi.
Din hakkında suphem yok ama bilime de inaniyorum.

Iş nasil dine geldi?
 
Eger amac olmekse hic var olmamak daha iyi.
Kuran'i okudum evet oyle ama Dunya hayatini boslamayin da yaziyor.
 
Son düzenleme:
Bunun cevabı kişiden kişiye değişir. Kimi tanrısı için kimi gelecek nesiller için kimi ölmek için kimiyse yalnızca benliği için vardır. Bu cevaplar artırılabilir. Bana göreyse önemli olan neden var olduğumuz değildir, şu an var olmamızdır. Kendimce bir nedenimde var açıkçası ama dediğim gibi bunun benim için pek bir önemi yok. Nasıl, ne zaman, niçin olduğu beni pek alakadar etmiyor. Evren bana bu şansı tanıyor, o zaman o şansı en iyi şekilde kullanmak gerekmez mi? Eğer kullanmazsak bizden öncekilerede bizden sonrakilerede ihanet ederiz. Böyle detaylara takılmayın ve bir daha hiçbir şekilde elinize geçmeyecek olan bu şansı var olmak yani en iyi şekilde değerlendirin.
 
Dini açıdan her ikisi de doğru soru değil mi? Dinler her ikisine de kesin cevabı veriyor sonuçta.

Varligin bir sebebi oldugu varsayimi din dayatmasidir, zira arkasinda bir bilinc oldugu on kabulunu yapar. Bunu bilmiyoruz, o yuzden genel gecer bir cevap sayilmadigi gibi "kesin" cevap hic sayilmaz.
Bu bir yaratıcıya yönlendriyor buda materyal ateizmin çöküşü :D.

Hayir. Yaraticinin neden var oldugu sorusuna da yonlendiriyor, o da dinlerin cokusu sayilir bu bakis acisiyla. Zamandan mamandan munetehezzik diyerek yirtabiliyorsa o sorudan, bu sorudan da yirtilir.
 
Körü körüne inananlar ikiye ayrılır.
  1. Din ve bilim hakkında esasen hiçbir bilgisi yoktur. (Mürid)
  2. Din hakkında son derece bilgilidir ve inancı bilimi reddetmesini sağlar. (Hoca)

Körü körüne inanmayanlar ikiye ayrılır.
  1. Din hakkında esasen pek az bilgisi vardır. Fakat bilimi reddedemeyecek kadar da zekidir ama inanç çemberine takılır.
  2. Din ve bilim hakkında ortalama bilgisi vardır. Bazı noktalarda hem din, hem de bilimde şüpheye düşmesini sağlar. (Bu şüpheciler de ikiye ayrılır.)
Şüpheciler iki farklı yolu seçer.
  1. Dini hakkında kapsamlı araştırma yapar ve dinini öğrenerek kendi kendisini şüphelerinden arındırır ve böylece cehennemden mahrum kalmış, cennetten ise mahrum kalmamış olur.
  2. İnandığı dini alternatifleri ile karşılaştırarak, mantık yürüterek ve bilimi de öğrenerek dinden uzaklaşır.
Dinini bilmek körü körüne inanmak mı oluyor? Yanlış anlamayın ama bence değil.
 

Technopat Haberler

Geri
Yukarı
09:05:00